1-- عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي، وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.
٢--- بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها، وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب، فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .
3----
إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .
٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .
٥) ---- لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم، لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .
٦) ----
العبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله
٧)
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه، ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء) قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) --- لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .
9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل
الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم) ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال، ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم، حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ) ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .
تابع 9 ----
فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة
فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:
صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،
قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .
فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!
10 ----
عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله) وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر) فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين) وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة، ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة) وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى
١١) احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .
١٢) أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم، وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)
13) لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين ما ذكره الله في قوله تعالى : (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).
ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .
الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ .
السلام عليكم انت ياابو احمد شيبه لاتصلح لزواج منتهي الصلاحيه
بينما الجنوبي شاب وصلاحيته طويلة الأمد لذلك فأنا احق
بالزواج منك .
كاتب الموضوع
رسالة
موحدة عضو فعال
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: حوار التعدد 14/12/2020, 10:49 pm
أم طيبة كتب:
السلام عليكم انا من مؤيدات التعدد وبشده ,ولا يظن احد منكم لاني كبيره في السن اؤيدذلك ولكن وانا من عمري 30سنه وانا اؤيد ذلك الامر وخطبت لابوالاولاد صديقتي ولكن هي التي رفضت وحتى الان انا اقول له اذا اردت ان تتزوج فتزوج انا ماعندي مانع ولكنه هو الذي لايريد .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أختي الكريمة أم طيبة ومن باب الإستفادة لماذا تريدين تزويج زوجك ومن صديقتك بالذات ؟!
موحدة عضو فعال
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: حوار التعدد 14/12/2020, 10:56 pm
الجنوبي كتب:
المرأه تصبر على زوجها وان قسى عليها
فأول الطريق دوما التعب وآخره الاستراحه
ربما الزوج مضغوط من عمل او من قلة اليد
او نفسيته تعبانه لذلك الزوجه تصبر ولاتطلب الطلاق من بعلها
وسيأتي لها اولاد منه ويكبرون وسيعزونها ويجعلونها ملكه
لذلك لاتنظرن لاول الطريق انما لأخره
ثانيا لااشجع احد منكن تخطب لزوجها الا اذا كبر اولادها
ولم تعد في حاجة الزوج لان الحال في زمننا هذا تغير
عند كثير من الناس فتجد بعض الازواج يتزوج الثانيه
ثم لاينظر مجددا ولايعدل للاولى فيحب الثانيه الصغيره
اكثر من الاولى لذلك انصحكن ان عشتن بمفردكن مع الزوج فأفضل
اما ان كانت المرأه ترى ان الرجل يخاف الله وسيعدل
فلتبارك له الزواج مع الاخرى فلا حرج في ذلك فهو الافضل
وان خطبت له .
أخي الجنوبي بما أنك من جزيرة العرب وتعرف المجتمع والتغيرات التي طرأت عليه هل ترى أن التعدد سيفيد المجتمع ؟ أنا أتكلم من الواقع وأرى حالات الطلاق الهائلة فالنساء خصوصا جاهلات بحقوق الزوج وقد أثر فيهن الفكر النسوي المستشري في تويتر !! المجتمع إلا ما رحم ربي في حالة ضياع ويحتاج لمن يعلمه دينه من جديد الوضع لا يسر أبدا أصبحنا نقنع أولادنا بالصلاة في المساجد وبناتنا بالحجاب والله أن الوضع مؤلم مؤلم
هل ترى أن التعدد سيفيد المجتمع ؟ أنا أتكلم من الواقع وأرى حالات الطلاق الهائلة فالنساء خصوصا جاهلات بحقوق الزوج وقد أثر فيهن الفكر النسوي المستشري في تويتر !! المجتمع إلا ما رحم ربي في حالة ضياع ويحتاج لمن يعلمه دينه من جديد الوضع لا يسر أبدا أصبحنا نقنع أولادنا بالصلاة في المساجد وبناتنا بالحجاب والله أن الوضع مؤلم مؤلم
السلام عليكم
لو لاحظتي أختي الكريمة أن المشكلة في التربية وليس في التعدد فالاهل لم يعودوا يربوا أولادهم كما السابق إلا ما رحم ربي
ولو عدد أهل الفضل والخير والصلاح لكان أنفع للمجتمع لاهتمامهم باولادهم وتربيتهم تعجبني قصة الشيخ الحويني والسبب الذي دعاه لأن يعدد
ولكن بسبب نظرة المجتمع للتعدد تجدي من يحسبون على أهل الصلاح يكتفون بواحدة لأنهم بذلك يكونوا أوفياء لزوجاتهم، فالمعدد مذموم بنظر المجتمع او بسبب الوضع المالي وتكاليف الزواج الخارجة عن المألوف
استمعي لمقاطع الشيخ الحويني عن موضوع التعدد ففيه إجابة كافية لك ان شاء الله
موحدة جزاك الله خيرا في موازين حسناتك باذن الله
زائر زائر
موضوع: رد: حوار التعدد 15/12/2020, 9:30 am
موحدة كتب:
أخي الجنوبي بما أنك من جزيرة العرب وتعرف المجتمع والتغيرات التي طرأت عليه هل ترى أن التعدد سيفيد المجتمع ؟ أنا أتكلم من الواقع وأرى حالات الطلاق الهائلة فالنساء خصوصا جاهلات بحقوق الزوج وقد أثر فيهن الفكر النسوي المستشري في تويتر !! المجتمع إلا ما رحم ربي في حالة ضياع ويحتاج لمن يعلمه دينه من جديد الوضع لا يسر أبدا أصبحنا نقنع أولادنا بالصلاة في المساجد وبناتنا بالحجاب والله أن الوضع مؤلم مؤلم
الذي غير قادر على تربية عياله فأنصحه ان لايعدد
ثانيا مااصاب اهل الجزيره يااختي من تسلط الفسده والظالمين
عليهم انما اختبارا من الله ليميز الخبيث من الطيب ومن المفسد ومن المصلح ومن المنافق ومن المؤمن .
لذلك سترين الفرج قريبا ان شاء الله . من ناحية بناتك واولادك انصحك تضغطين عليهم من ناحية الصلاه والحجاب حتى لو ضربتيهن وحدثيهن عن عذاب الله والقبر والحساب يوم القيامه وانما
الدنيا مجرد حلم واختبار فليحسنن حياتهن في الدنيا بطاعة الله .
اخيرا انصحك ان ترسلي لهن على جوالانهن شيء يلين قلوبهن عن الداره
الاخره كالجنه واخبار الموتى وماذا فعل الله بهم وذلك انصحك ان
تتابعي سناب حسن بن حبشان الدوسري ففيه الكثير عن قصص الموتى يضعها الجمهور انهم في الجنه وكذلك نصايح عن فضل الصلاة على النبي
مع ان المعبر ابن حبشان منعته الحكومه من التعبير لكنه يأتي في اوقات
يضع قصص عن الدار الاخره التي تلين القلوب .
موحدة عضو فعال
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: حوار التعدد 15/12/2020, 12:40 pm
الجنوبي كتب:
موحدة كتب:
أخي الجنوبي بما أنك من جزيرة العرب وتعرف المجتمع والتغيرات التي طرأت عليه هل ترى أن التعدد سيفيد المجتمع ؟ أنا أتكلم من الواقع وأرى حالات الطلاق الهائلة فالنساء خصوصا جاهلات بحقوق الزوج وقد أثر فيهن الفكر النسوي المستشري في تويتر !! المجتمع إلا ما رحم ربي في حالة ضياع ويحتاج لمن يعلمه دينه من جديد الوضع لا يسر أبدا أصبحنا نقنع أولادنا بالصلاة في المساجد وبناتنا بالحجاب والله أن الوضع مؤلم مؤلم
الذي غير قادر على تربية عياله فأنصحه ان لايعدد
ثانيا مااصاب اهل الجزيره يااختي من تسلط الفسده والظالمين
عليهم انما اختبارا من الله ليميز الخبيث من الطيب ومن المفسد ومن المصلح ومن المنافق ومن المؤمن .
لذلك سترين الفرج قريبا ان شاء الله . من ناحية بناتك واولادك انصحك تضغطين عليهم من ناحية الصلاه والحجاب حتى لو ضربتيهن وحدثيهن عن عذاب الله والقبر والحساب يوم القيامه وانما
الدنيا مجرد حلم واختبار فليحسنن حياتهن في الدنيا بطاعة الله .
اخيرا انصحك ان ترسلي لهن على جوالانهن شيء يلين قلوبهن عن الداره
الاخره كالجنه واخبار الموتى وماذا فعل الله بهم وذلك انصحك ان
تتابعي سناب حسن بن حبشان الدوسري ففيه الكثير عن قصص الموتى يضعها الجمهور انهم في الجنه وكذلك نصايح عن فضل الصلاة على النبي
مع ان المعبر ابن حبشان منعته الحكومه من التعبير لكنه يأتي في اوقات
يضع قصص عن الدار الاخره التي تلين القلوب .
جزاك الله خيرا وبارك فيك وأنا أتكلم عن وضع البنات عموما أما بناتي فيلبسن الحجاب بفضل الله وكرمه ابنتي عمرها ١٣ سنة وألزمتها بالنقاب قبل بلوغها بسنة لتعويدها ولم أجد من بعض المقربين الا التحطيم لماذا النقاب لاتزال صغيرة !!! كانت ترى أغلب زميلاتها لا يلبسن الحجاب وكنت أرى في عينيها تساؤلات صامتة !! اسأل الله لها وللجميع الهداية والصلاح واتمنى ألا تحرموني صادق دعواتكم لهن بالهداية وحب الحشمة والحجاب . واتمنى أخي الكريم أن ترسل سناب الأخ في رسالة خاصة وجزاك الله جنة عرضها كعرض السماء والأرض .
بشرى الإسلام جزاك الله خيرا في موازين حسناتك باذن الله
بشرى الإسلام المشرفه العامه
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: حوار التعدد 15/12/2020, 12:48 pm
موحدة كتب:
جزاك الله خيرا وبارك فيك وأنا أتكلم عن وضع البنات عموما أما بناتي فيلبسن الحجاب بفضل الله وكرمه ابنتي عمرها ١٣ سنة وألزمتها بالنقاب قبل بلوغها بسنة لتعويدها ولم أجد من بعض المقربين الا التحطيم لماذا النقاب لاتزال صغيرة !!! كانت ترى أغلب زميلاتها لا يلبسن الحجاب وكنت أرى في عينيها تساؤلات صامتة !! اسأل الله لها وللجميع الهداية والصلاح واتمنى ألا تحرموني صادق دعواتكم لهن بالهداية وحب الحشمة والحجاب .
اسأل الله ان يبارك فيك وفي بناتك ويحفظكم بحفظه ويتم عليكم نعمته
موحدة جزاك الله خيرا في موازين حسناتك باذن الله
موحدة عضو فعال
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: حوار التعدد 15/12/2020, 12:50 pm
أنا مشكلتي مع الأولاد !! ابني الأوسط متعب جدا ويصلي أغلب الفروض في البيت وإذا نصحته يعطيني الكلام المعسول والوعود الجميلة ولكن لا ينفذ !؟ والصغير أيضا متعب واذا ضربته غضب وأقفل على نفسه الباب !
لا أعرف كيف أتعامل معهم !؟
ابو احمد عضو فعال
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: حوار التعدد 15/12/2020, 12:56 pm
موحدة كتب:
أنا مشكلتي مع الأولاد !! ابني الأوسط متعب جدا ويصلي أغلب الفروض في البيت وإذا نصحته يعطيني الكلام المعسول والوعود الجميلة ولكن لا ينفذ !؟ والصغير أيضا متعب واذا ضربته غضب وأقفل على نفسه الباب !
لا أعرف كيف أتعامل معهم !؟
للاسف نشكوا من ابنائنا والحل بين ايدينا
عليكم بالدعاااااااااااااااااااااااااااااء لهم واجلعوا اغلب دعائكم لابنائكم
فان القلوب بين اصبعي الله يقلبها كيف يشاء
كثير من الاباء والامهات ينسوا هذا الامر وهو الاهم
انا بفضل الله ادعوا لابنائي جميعا بنات وبنين
وادعوا لهم بالصحبه الصالحه وا ن يفقهم في دينهم وان يحبب اليهم الايمان ويزينه في قلوبهم
بشرى الإسلام و موحدة جزاك الله خيرا , ورفع الله قدرك وذكرك
موحدة عضو فعال
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: حوار التعدد 15/12/2020, 1:05 pm
ابو احمد كتب:
موحدة كتب:
أنا مشكلتي مع الأولاد !! ابني الأوسط متعب جدا ويصلي أغلب الفروض في البيت وإذا نصحته يعطيني الكلام المعسول والوعود الجميلة ولكن لا ينفذ !؟ والصغير أيضا متعب واذا ضربته غضب وأقفل على نفسه الباب !
لا أعرف كيف أتعامل معهم !؟
للاسف نشكوا من ابنائنا والحل بين ايدينا
عليكم بالدعاااااااااااااااااااااااااااااء لهم واجلعوا اغلب دعائكم لابنائكم
فان القلوب بين اصبعي الله يقلبها كيف يشاء
كثير من الاباء والامهات ينسوا هذا الامر وهو الاهم
انا بفضل الله ادعوا لابنائي جميعا بنات وبنين
وادعوا لهم بالصحبه الصالحه وا ن يفقهم في دينهم وان يحبب اليهم الايمان ويزينه في قلوبهم
وان يكره اليهم الكفر والفسوق والعصيان
نحن سلمنا ابناءنا للنت والتواصل الاجتماعي
فواالله ان الدعاء خير على خير
أنعم به من سلاح وسهام ماضية مانسيت الدعاء وماغفلت عنه بل هو ملاذي الآمن وحصني الحصين ولكن من باب العمل بالأسباب أبحث عن حلول أخرى تساعدني على تقويمهم وتعويدهم على الصلاة في المساجد .
ابو احمد عضو فعال
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: حوار التعدد 15/12/2020, 1:12 pm
اسال الله ان يقر عينهم في صلاتهم جماعة
وان يصلح احوالهم ويفقهم في دينهم
لهم ولابناء المسلمين جميعا
عندما ندعوة
نقول الله اصلح ابنائي وابناء السلمين اللهم اصلح بناتي وبنات المسلمين
موضوع: حوار التعدد 
8/12/2020, 10:57 pm
