منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







منتدى المؤمنين والمؤمنات

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةالأحداثمكتبة المنتدىالمنشوراتالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .


3---- إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه . ٤)---- إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

 اعلان عاجل & مثبت  المساهمات  كاتب الموضوع  مشاهدة  آخر مساهمة 
انتقل الى الصفحة : 1, 2, 3 ... 10, 11, 12  الصفحة التالية
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 18دار الأرقم1308
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 16-61في الأحد 31 مايو 2020 - 20:18
الفقير لله اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 6الصارم المسلول864
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 16-61في الجمعة 22 مايو 2020 - 10:56
الفقير لله اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 8زائر471
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 16-61في الجمعة 22 مايو 2020 - 10:34
الفقير لله اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 2قـــــــــادمون733
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 16-61في الجمعة 22 مايو 2020 - 10:31
الفقير لله اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 2بدأ الأمر708
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 16-61في الإثنين 18 مايو 2020 - 14:51
الفقير لله اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 23adnann10058
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 7-5210في السبت 21 ديسمبر 2019 - 22:51
غربه غريبه اطلع على آخر مُساهمة
 المواضيع  المساهمات  كاتب الموضوع  مشاهدة  آخر مساهمة 
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty
رؤيا توافق رؤيا بالمنتدى
 
6ذات النطاقين520
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 4092-34في الإثنين 12 أكتوبر 2020 - 14:31
العميد اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 17ابو ميسره1084
avatarفي الثلاثاء 29 سبتمبر 2020 - 23:50
ابو احمد اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 4بدأ الأمر1363
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 14-67في السبت 1 أغسطس 2020 - 9:01
راجية الشهادة اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 2ابو ميسره279
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 16-61في الأحد 19 يوليو 2020 - 8:30
الفقير لله اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 2ابو ميسره304
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 16-61في الأحد 19 يوليو 2020 - 8:29
الفقير لله اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 2ابو ميسره383
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 16-61في الأحد 19 يوليو 2020 - 8:28
الفقير لله اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 4ابو ميسره379
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 16-61في الأحد 19 يوليو 2020 - 8:26
الفقير لله اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 2الفقير لله262
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 16-61في الأحد 19 يوليو 2020 - 8:17
الفقير لله اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty
رؤيا قديمة ولكنها قادمة
 
3ابو ميسره1447
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 16-61في الأحد 19 يوليو 2020 - 8:15
الفقير لله اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 10دار الأرقم448
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 16-61في الأحد 19 يوليو 2020 - 8:00
الفقير لله اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 2بدأ الأمر438
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 16-61في الثلاثاء 7 يوليو 2020 - 11:16
الفقير لله اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 4بدأ الأمر345
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 16-61في الثلاثاء 7 يوليو 2020 - 11:06
الفقير لله اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 2لطفى32098
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 16-61في الجمعة 3 يوليو 2020 - 9:06
الفقير لله اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 2محب الشيخين691
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 14-67في الثلاثاء 23 يونيو 2020 - 6:51
راجية الشهادة اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 3الفقير لله460
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 14-67في الثلاثاء 23 يونيو 2020 - 6:37
راجية الشهادة اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 5الفقير لله344
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 14-67في الثلاثاء 23 يونيو 2020 - 6:10
راجية الشهادة اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 2بدأ الأمر535
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 16-61في الأحد 7 يونيو 2020 - 4:32
الفقير لله اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 8سراج الدين الشامي999
avatarفي السبت 6 يونيو 2020 - 12:44
ابو احمد اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 3الفقير لله246
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 16-61في الخميس 4 يونيو 2020 - 16:22
الفقير لله اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 2الفقير لله268
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 16-61في الخميس 4 يونيو 2020 - 15:53
الفقير لله اطلع على آخر مُساهمة
هذا الموضوع مغلق. لا تستطيع الرد أو تعديل الموضوع!((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 2الفقير لله360
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 16-61في الخميس 4 يونيو 2020 - 15:39
الفقير لله اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 2بدأ الأمر810
avatarفي الثلاثاء 2 يونيو 2020 - 5:24
ارجو رحمة ربي اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 4الفقير لله240
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 7-5210في الثلاثاء 26 مايو 2020 - 15:02
البراء اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 4مANل382
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 16-61في الثلاثاء 26 مايو 2020 - 6:05
الفقير لله اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 4بدأ الأمر696
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 16-61في الثلاثاء 26 مايو 2020 - 5:26
الفقير لله اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 9الفقير لله290
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 4092-34في الإثنين 25 مايو 2020 - 18:52
العميد اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 1الفقير لله104
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 4092-34في الإثنين 25 مايو 2020 - 14:57
العميد اطلع على آخر مُساهمة
لا مساهمات جديدة((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) Empty 1الفقير لله173
((( الرؤى العامه المنقوله والمعبره )))) 4092-34في الإثنين 25 مايو 2020 - 14:56
العميد اطلع على آخر مُساهمة
 انتقل الى الصفحة : 1, 2, 3 ... 10, 11, 12  الصفحة التاليةالرجوع الى أعلى الصفحة 
عدد المتصفحين الحاليين للمنتدى: لا أحد
المشرفون:راجية الشهادة, الفقير لله, ادارة المنتدى
صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع وضع مواضيع جديدة في هذا المنتدى
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
-
انتقل الى:  
مساهمات جديدة مساهمات جديدة
مساهمات جديدة [ موضوع شعبي ] مساهمات جديدة [ موضوع شعبي ]
مساهمات جديدة [ موضوع مقفل] مساهمات جديدة [ موضوع مقفل]
لا مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة
لا مساهمات جديدة [موضوع شعبي ] لا مساهمات جديدة [موضوع شعبي ]
لا مساهمات جديدة [موضوع مقفل] لا مساهمات جديدة [موضوع مقفل]
اعلان  عاجل اعلان عاجل
اعلان هام اعلان هام
مثبت مثبت