1-- عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي، وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.
٢--- بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها، وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب، فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .
3----
إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .
٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .
٥) ---- لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم، لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .
٦) ----
العبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله
٧)
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه، ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء) قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) --- لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .
9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل
الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم) ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال، ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم، حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ) ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .
تابع 9 ----
فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة
فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:
صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،
قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .
فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!
10 ----
عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله) وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر) فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين) وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة، ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة) وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى
١١) احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .
١٢) أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم، وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)
13) لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين ما ذكره الله في قوله تعالى : (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).
ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .
الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رايت على ما اذكر والله اعلم اني باحد الازقة بحي قديم وعتيق كان الوقت لصلاة الفجر وكنت لابسا جلبابا ولدي لحية واتكلم مع شخص كذلك ملتحي واريته ابو بكر البغدادي بلحية مشذبة لابسا لباس حرب الروم قديما ويبتسم ولا يضع اي شيء على راسه وشعره حليق كما بالاصدار ودخلت لاصلي الفجر بحجرة للصلاة وجدت رجالا في الصف الثاني وفتيانا اعمارهم فوق العشر سنوات بالامام فتقدمت وكبرت لاصلي رغيبة الفجر في الصف الاول مع الفتيان .اننى شاب ثلاثيني متزوج مناصر للحق باذن الله.لكن ليس لدي لحية للاسف بسبب العمل
aka1985 عضو فعال
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: البغدادي ومعركة دابق 9/1/2017, 3:40 pm
اتمنى منكم التكرم بتعبيرها الاخ محمد الحسني او الاخت راجية الشهاده
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعتذر لك اخي الكريم عن تعبير رؤياك،و ارجو من الشيخة راجية الشهادة التكرم بتاويلها،و شكرا جزيلا
راجية الشهادة المعبرة راجية الشهاده
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: البغدادي ومعركة دابق 12/1/2017, 1:20 am
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لست شيخة وما قولي بالتواضع بل هي الحقيقة فإن كان الله الكريم فتح علي شيئا في هذا العلم فلا يعني ذلك أن لدي علما في غيره أسأل الله أن يرزقنا الفقه والعلم وهو الفتاح العليم سبحانه اللهم صل وبارك على محمد و آله كما صليت وبوركت على إبراهيم و آله إنك حميد مجيد ماشاء الله الرؤيا تؤيد كثير من الرؤى التي تثني على هذا الرجل فسبحان الله لكن لدي قبل تفصيل الرؤيا سؤال للرائي من أي البلاد هو؟ وهل لديه النية للحاق بمكان ما؟ سواءا مكان علمي أو عملي أو قتالي أو نحوه؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.جزاك الله خيرا اخي محمد على مجهوداتك . وكذلك للاخت الفاضلة راجية الشهادة. انا شاب اجاهد نفسي لالتزم كما امر الله.متزوج ولي طفلان .وشوقي للقاء الاحباب تيجان الرؤوس.اخاف الرياء والله حسيبي. لكني مقصر من ناحية الالتزام بالسنة بسبب العمل.والمخابرات اخزاهم الله.بلدي هي منطلق طارق ابن زياد لفتح الاندلس الحبيبة.نيتي ان شاء ان اكون مجاهدا تحت راية العقاب بقيادة الخليفة الحسيني الهاشمي القرشي الممهد للمهدي كذلك نحسبه والله حسيبنا وحسيبه ولا نزكي على الله احدا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته آسف للتدخل لكن أخي الكريم الرؤيا واضحة الرؤيا تبين ان عليك التبات فيما انت عليه و ان لا تتسرع في اتخاد قرار الاتحاق بما يشغل بالك فمعالم الرؤيا واضحة و من الواضح انك تريد الالتحاق بالدولة الاسلامية فلحيتك و جلبابك هو ما انت عليه من دين الاسلام على فطرتك و اصبر حتى ترى الفجر الجديد الذي نتوق له كلنا و هو كذالك واضح في الرؤيا... و ربما الرؤيا رئيتها بعد استخارة و السلام عليكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.لجميع الاخوة و الاخوات .جزاكم الله خيرا على مروركم الطيب وبعد: اخي يمين اسال الله الثبات لي ولجميع المسلمين.رؤياي لم تكن بعد استخارة.اما اللحية والجلباب في الواقع قد ذكرت اني لاارتدي الجلباب الا يوم الجمعة وانا مخالف لسنتي حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم للاسف حسبي الله ونعم الوكيل .الا ان يفك الله سبحانه ما نحن فيه من الحقرة والظلم.اما بالنسبة للدولة الاسلامية فبحثي واستقصائي عنهم بتجرد وفطرة جعلني ادافع عنهم وانصرهم بلساني باذن الله وقوته الا ان يظهرهم الله وما ذلك عليه سبحانه بعزيز.وادعوا الله عز وجل ان يستعملنا والا يستبدلنا.امين
السلام عليكم ، ما كنت لأتدخل في التعبير لولا أهمية الرؤيا : أخي الكريم ،الرؤيا ليس لها علاقة بالبغدادي ، أنت ممن يتم إعدادهم لتحمل مسئولية الجهاد في مرحلة معينة ، ورمز الصبيان هم شباب يتم إعدادهم لهذا الأمر ، ولعلك تمر بابتلائات ومحن فاصبر حتى يأتي أمر الله. والله أعلى وأعلم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.اثابكم الله وجزاك الفردوس امين
راجية الشهادة المعبرة راجية الشهاده
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: البغدادي ومعركة دابق 17/1/2017, 3:48 am
بسم الله الرحمن الرحيم عذرا منكم غير أنه لا يصح أن تبادروا للتعبير وأنتم لستم من أهل التعبير ---------- صاحب الرؤيا تقول أنك رأيت نفسك في إحدى الأزقة وهيئتك هيئة من هو متبع السنة في لباسه واعفاء لحيتك ومعك البغدادي فهذه دلالة على أنك تتستر وتخبئ كونك مؤيد للدولة الإسلامية ومناصر لها في بلادك في الوقت الراهن وأنك بإذن الله على خير لأن هيئتك كانت هيئة صالحة وأن سبب نصرتك للدولة هو ماتراه من معارك لهم مع الروم وأتباعهم وأنك ترى في ذلك شبها بمعارك السابقين من المجاهدين للروم ولباس البغدادي للبس عسكري رومي قديم هو رمز لهذه المعارك الدائرة والتي يخوضها ضد الروم وأذنابهم وأنها معركة إسلام ضد صليب وليست كما يقال إرهاب وتحالف ذلك أن اللبس الرومي العسكري كان كلباس القدماء فهنا كانت دلالة قوية على نوع المعركة وتشذيبه للحيته ولحية الرجل هي جاهه وزينته فكانت دلالة على ما تمر به دولته من بعض الخسارات في بعض المناطق ولكن كون رأسه حليق فتلك بشارة له فالرسول عليه الصلاة والسلام دعى للمحلقين ثلاثا عند أدائهم فريضة الحج والحج جهاد ومشقة فيكون رأسه الحليق بشارة بالنصر على أعداءه ونيل رحمة ربه وابتسامته تزيد من تأكيد هذا المعنى وهذه البشارة وعدم لبسشيء على الرأس في مثل هذا الموقف فيه دلالة على الانشغال والجهد والمصابرة والانكشاف للأعداء حال المواجهة دون مواربة ولا هروب فهي إذا رمز للدولة الإسلامية معاركها الدائرة مع الروم وأنها تواجه بقوة وبتحد انتظار صلاة الفجر فيه إشارة على انتظار النصر والنيل من الأعداء وتمام الحق وهيمنته على بقاع الأرض دخولك المسجد فيه إشارة على لحاقك بجماعة طيبة مؤمنة تسعى لمى تسعى له أنت وترغب فيما ترغب به أيضا وسيكون لك اقبال وسباق لتكون من أهل الصفوف الأول فيها والفتية كانوا رمز للإيمان والهروب من أهل الكفر والبطش والطغيان ( فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى ) فهي لك أيضا بشارة بتوفيق من الله ومزيد هداية ونجاة بإذن الله ونصر لانك تقدمت فكنت مع الفتية في الأمام وصليت معهم صلاة الفجر خلف الإمام هذا والله أعلى وأعلم
أسد الدين شيركوه عضو فعال
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: البغدادي ومعركة دابق 17/1/2017, 9:38 am
راجية الشهادة كتب:
بسم الله الرحمن الرحيم عذرا منكم غير أنه لا يصح أن تبادروا للتعبير وأنتم لستم من أهل التعبير ---------- صاحب الرؤيا تقول أنك رأيت نفسك في إحدى الأزقة وهيئتك هيئة من هو متبع السنة في لباسه واعفاء لحيتك ومعك البغدادي فهذه دلالة على أنك تتستر وتخبئ كونك مؤيد للدولة الإسلامية ومناصر لها في بلادك في الوقت الراهن وأنك بإذن الله على خير لأن هيئتك كانت هيئة صالحة وأن سبب نصرتك للدولة هو ماتراه من معارك لهم مع الروم وأتباعهم وأنك ترى في ذلك شبها بمعارك السابقين من المجاهدين للروم ولباس البغدادي للبس عسكري رومي قديم هو رمز لهذه المعارك الدائرة والتي يخوضها ضد الروم وأذنابهم وأنها معركة إسلام ضد صليب وليست كما يقال إرهاب وتحالف ذلك أن اللبس الرومي العسكري كان كلباس القدماء فهنا كانت دلالة قوية على نوع المعركة وتشذيبه للحيته ولحية الرجل هي جاهه وزينته فكانت دلالة على ما تمر به دولته من بعض الخسارات في بعض المناطق ولكن كون رأسه حليق فتلك بشارة له فالرسول عليه الصلاة والسلام دعى للمحلقين ثلاثا عند أدائهم فريضة الحج والحج جهاد ومشقة فيكون رأسه الحليق بشارة بالنصر على أعداءه ونيل رحمة ربه وابتسامته تزيد من تأكيد هذا المعنى وهذه البشارة وعدم لبسشيء على الرأس في مثل هذا الموقف فيه دلالة على الانشغال والجهد والمصابرة والانكشاف للأعداء حال المواجهة دون مواربة ولا هروب فهي إذا رمز للدولة الإسلامية معاركها الدائرة مع الروم وأنها تواجه بقوة وبتحد انتظار صلاة الفجر فيه إشارة على انتظار النصر والنيل من الأعداء وتمام الحق وهيمنته على بقاع الأرض دخولك المسجد فيه إشارة على لحاقك بجماعة طيبة مؤمنة تسعى لمى تسعى له أنت وترغب فيما ترغب به أيضا وسيكون لك اقبال وسباق لتكون من أهل الصفوف الأول فيها والفتية كانوا رمز للإيمان والهروب من أهل الكفر والبطش والطغيان ( فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى ) فهي لك أيضا بشارة بتوفيق من الله ومزيد هداية ونجاة بإذن الله ونصر لانك تقدمت فكنت مع الفتية في الأمام وصليت معهم صلاة الفجر خلف الإمام هذا والله أعلى وأعلم
السلام عليكم ،
لا نزكي أنفسنا ولا نزكي على الله أحد. ولا نعبر إلا بما يرضي الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. ونجتنب الشبهات والأهواء والفتن في أمة محمد. وفقكم الله.
بسم الله الرحمن الرحيم عذرا منكم غير أنه لا يصح أن تبادروا للتعبير وأنتم لستم من أهل التعبير ---------- صاحب الرؤيا تقول أنك رأيت نفسك في إحدى الأزقة وهيئتك هيئة من هو متبع السنة في لباسه واعفاء لحيتك ومعك البغدادي فهذه دلالة على أنك تتستر وتخبئ كونك مؤيد للدولة الإسلامية ومناصر لها في بلادك في الوقت الراهن وأنك بإذن الله على خير لأن هيئتك كانت هيئة صالحة وأن سبب نصرتك للدولة هو ماتراه من معارك لهم مع الروم وأتباعهم وأنك ترى في ذلك شبها بمعارك السابقين من المجاهدين للروم ولباس البغدادي للبس عسكري رومي قديم هو رمز لهذه المعارك الدائرة والتي يخوضها ضد الروم وأذنابهم وأنها معركة إسلام ضد صليب وليست كما يقال إرهاب وتحالف ذلك أن اللبس الرومي العسكري كان كلباس القدماء فهنا كانت دلالة قوية على نوع المعركة وتشذيبه للحيته ولحية الرجل هي جاهه وزينته فكانت دلالة على ما تمر به دولته من بعض الخسارات في بعض المناطق ولكن كون رأسه حليق فتلك بشارة له فالرسول عليه الصلاة والسلام دعى للمحلقين ثلاثا عند أدائهم فريضة الحج والحج جهاد ومشقة فيكون رأسه الحليق بشارة بالنصر على أعداءه ونيل رحمة ربه وابتسامته تزيد من تأكيد هذا المعنى وهذه البشارة وعدم لبسشيء على الرأس في مثل هذا الموقف فيه دلالة على الانشغال والجهد والمصابرة والانكشاف للأعداء حال المواجهة دون مواربة ولا هروب فهي إذا رمز للدولة الإسلامية معاركها الدائرة مع الروم وأنها تواجه بقوة وبتحد انتظار صلاة الفجر فيه إشارة على انتظار النصر والنيل من الأعداء وتمام الحق وهيمنته على بقاع الأرض دخولك المسجد فيه إشارة على لحاقك بجماعة طيبة مؤمنة تسعى لمى تسعى له أنت وترغب فيما ترغب به أيضا وسيكون لك اقبال وسباق لتكون من أهل الصفوف الأول فيها والفتية كانوا رمز للإيمان والهروب من أهل الكفر والبطش والطغيان ( فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى ) فهي لك أيضا بشارة بتوفيق من الله ومزيد هداية ونجاة بإذن الله ونصر لانك تقدمت فكنت مع الفتية في الأمام وصليت معهم صلاة الفجر خلف الإمام هذا والله أعلى وأعلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .اختي ما شاء الله وبارك فيك تعبيرك 10/10 .نعم انا مناصر لهم و انتظر بشوق للجهاد في سبيل الله مقبلا غير مدبر باذن الله ورضاه.بشرك الباري عز وجل بجنة عرضها السموات والارض
بسم الله الرحمن الرحيم عذرا منكم غير أنه لا يصح أن تبادروا للتعبير وأنتم لستم من أهل التعبير ---------- صاحب الرؤيا تقول أنك رأيت نفسك في إحدى الأزقة وهيئتك هيئة من هو متبع السنة في لباسه واعفاء لحيتك ومعك البغدادي فهذه دلالة على أنك تتستر وتخبئ كونك مؤيد للدولة الإسلامية ومناصر لها في بلادك في الوقت الراهن وأنك بإذن الله على خير لأن هيئتك كانت هيئة صالحة وأن سبب نصرتك للدولة هو ماتراه من معارك لهم مع الروم وأتباعهم وأنك ترى في ذلك شبها بمعارك السابقين من المجاهدين للروم ولباس البغدادي للبس عسكري رومي قديم هو رمز لهذه المعارك الدائرة والتي يخوضها ضد الروم وأذنابهم وأنها معركة إسلام ضد صليب وليست كما يقال إرهاب وتحالف ذلك أن اللبس الرومي العسكري كان كلباس القدماء فهنا كانت دلالة قوية على نوع المعركة وتشذيبه للحيته ولحية الرجل هي جاهه وزينته فكانت دلالة على ما تمر به دولته من بعض الخسارات في بعض المناطق ولكن كون رأسه حليق فتلك بشارة له فالرسول عليه الصلاة والسلام دعى للمحلقين ثلاثا عند أدائهم فريضة الحج والحج جهاد ومشقة فيكون رأسه الحليق بشارة بالنصر على أعداءه ونيل رحمة ربه وابتسامته تزيد من تأكيد هذا المعنى وهذه البشارة وعدم لبسشيء على الرأس في مثل هذا الموقف فيه دلالة على الانشغال والجهد والمصابرة والانكشاف للأعداء حال المواجهة دون مواربة ولا هروب فهي إذا رمز للدولة الإسلامية معاركها الدائرة مع الروم وأنها تواجه بقوة وبتحد انتظار صلاة الفجر فيه إشارة على انتظار النصر والنيل من الأعداء وتمام الحق وهيمنته على بقاع الأرض دخولك المسجد فيه إشارة على لحاقك بجماعة طيبة مؤمنة تسعى لمى تسعى له أنت وترغب فيما ترغب به أيضا وسيكون لك اقبال وسباق لتكون من أهل الصفوف الأول فيها والفتية كانوا رمز للإيمان والهروب من أهل الكفر والبطش والطغيان ( فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى ) فهي لك أيضا بشارة بتوفيق من الله ومزيد هداية ونجاة بإذن الله ونصر لانك تقدمت فكنت مع الفتية في الأمام وصليت معهم صلاة الفجر خلف الإمام هذا والله أعلى وأعلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .اختي ما شاء الله وبارك فيك تعبيرك 10/10 .نعم انا مناصر لهم و انتظر بشوق للجهاد في سبيل الله مقبلا غير مدبر باذن الله ورضاه.بشرك الباري عز وجل بجنة عرضها السموات والارض
أخي الكريم ، سأبرئ ذمتي وأعبرها لك بالتفصيل وسامح الله الأخت على طعنها في تعبيري مما أعتبره سب لي ، أما بعد - لم أعبرها لك بالتفصيل لأمر في نفسي الله يعلمه - والرؤى أخي تحتاج إلى من يغوص فيها غوصا عميقا - أما البغدادي فما هو إلا رمز لإمام من أهل البيت ، بمعنى أصح هو يرمز للمهدي ، ويلبس لباسا قديما ويحارب الروم يعني هي حرب مع الروم ولكن فيها يعض الإختلاف عن الحروب التي نشهدها الأن يعني يمكن أن تكون حرب برية لا طائرات فيها ، وحليق الرأس معناه كما أوردت الأخت أعلاه ، والرجال هم جنود مشاه ليسوا هم من القواد (وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا ) ، والفتية هم قواد و فوارس وهم طليعة ذلك الجيش ، وأما الفجر أخي الكريم فهو فجر الإسلام وبدايته الجديدة مع المهدي.أرجو أن أكون قد أوصلت المعنى.والله أعلى وأعلم. اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.
بسم الله الرحمن الرحيم عذرا منكم غير أنه لا يصح أن تبادروا للتعبير وأنتم لستم من أهل التعبير
أخي الكريم ، سأبرئ ذمتي وأعبرها لك بالتفصيل وسامح الله الأخت على طعنها في تعبيري مما أعتبره سب لي
أخي أسد الدين حفظك الله، لا أظن الأخت راجية الشهادة قد تعمدت الطعن في التعبير بل لعلها قصدت الإلتزام بقوانين المنتدى أو الحد من تدخل غير المعبرين، ولعله كان من الأجدر بك أن تستأذن المنتدى أو المعبرين المشرفين الذين اعتمدهم في السماح لك بأن تدلي بدلوك فلعلنا نستفيد منك هنا إن رأت إدارة المنتدى ذلك.
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده وآله وصحبه سلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله إخواني الكرام
منذ مدة قمت بالتسجيل في هذا المنتدى الطيب بعدما أعجبت بتعبير الأخوة والأخوات للرؤى فيه , لكن فوجئت أن أغلب الرؤى التي وضعتها لم يعرها أحد اهتماما , بل هناك من يتدخل ليعبرها وفق منهجه الضال والمنحرف , خاصة المرجئة أعداء الموحدين , عبيد الطواغيت المجرمين .
إذا كان سبب عدم تعبيري لرؤاي هو راية العقاب , أو الاعتزاز وتأييد دولة الخلافة الاسلامية فنحن على البيعة والعهد ولن ننقض عهدنا وبيعتها لله ولرسوله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ولأمير المؤمنين أبي بكر البغدادي حفظه الله تعالى , فبيعتنا وتأيدنا للدولة ليس عاطفة او جهلا , بل هو عن دراسة لمنهج السلف الصالح رضوان الله عليهم عقيدة ومنهجا وسلوكا , ومقارنته مع دعوات الجماعات المنحرفة التي تدعي الغيرة على الاسلام ومناصرة الطواغيت .
فلله الحمد هذا المنتدى الثاني الذي أراه يتجاهل تعبير رؤى مناصري دولة الخلافة والمتعاطفين معها , فالحمد لله هي سنة الابتلاء والغربة الموحشة للموحدين في زمن المخذلين والمنافقين , فالله المستعان
هذه رسالة أردت أن أكتبها لكم يا أعضاء المنتدى , أن تجاهلكم لرؤانا وتعبريها لن يثنينا عن نصرة دولتنا , :(
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده وآله وصحبه سلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله إخواني الكرام
منذ مدة قمت بالتسجيل في هذا المنتدى الطيب بعدما أعجبت بتعبير الأخوة والأخوات للرؤى فيه , لكن فوجئت أن أغلب الرؤى التي وضعتها لم يعرها أحد اهتماما , بل هناك من يتدخل ليعبرها وفق منهجه الضال والمنحرف , خاصة المرجئة أعداء الموحدين , عبيد الطواغيت المجرمين .
إذا كان سبب عدم تعبيري لرؤاي هو راية العقاب , أو الاعتزاز وتأييد دولة الخلافة الاسلامية فنحن على البيعة والعهد ولن ننقض عهدنا وبيعتها لله ولرسوله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ولأمير المؤمنين أبي بكر البغدادي حفظه الله تعالى , فبيعتنا وتأيدنا للدولة ليس عاطفة او جهلا , بل هو عن دراسة لمنهج السلف الصالح رضوان الله عليهم عقيدة ومنهجا وسلوكا , ومقارنته مع دعوات الجماعات المنحرفة التي تدعي الغيرة على الاسلام ومناصرة الطواغيت .
فلله الحمد هذا المنتدى الثاني الذي أراه يتجاهل تعبير رؤى مناصري دولة الخلافة والمتعاطفين معها , فالحمد لله هي سنة الابتلاء والغربة الموحشة للموحدين في زمن المخذلين والمنافقين , فالله المستعان
هذه رسالة أردت أن أكتبها لكم يا أعضاء المنتدى , أن تجاهلكم لرؤانا وتعبريها لن يثنينا عن نصرة دولتنا , :(
زادك الله حماسة بلا تهور ، رؤياك تلك قرأتها وتحتاج إلى سؤال مهم بعد إذن المعبرين - هل لك صديق هنا في المنتدى وتعرفه أيضا في الحقيقة ؟
المشتاقة لربها نائبة المدير العام
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: البغدادي ومعركة دابق 18/1/2017, 12:36 am
أبو يزيد المغربي الأنصاري كتب:
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده وآله وصحبه سلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله إخواني الكرام
منذ مدة قمت بالتسجيل في هذا المنتدى الطيب بعدما أعجبت بتعبير الأخوة والأخوات للرؤى فيه , لكن فوجئت أن أغلب الرؤى التي وضعتها لم يعرها أحد اهتماما , بل هناك من يتدخل ليعبرها وفق منهجه الضال والمنحرف , خاصة المرجئة أعداء الموحدين , عبيد الطواغيت المجرمين .
إذا كان سبب عدم تعبيري لرؤاي هو راية العقاب , أو الاعتزاز وتأييد دولة الخلافة الاسلامية فنحن على البيعة والعهد ولن ننقض عهدنا وبيعتها لله ولرسوله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ولأمير المؤمنين أبي بكر البغدادي حفظه الله تعالى , فبيعتنا وتأيدنا للدولة ليس عاطفة او جهلا , بل هو عن دراسة لمنهج السلف الصالح رضوان الله عليهم عقيدة ومنهجا وسلوكا , ومقارنته مع دعوات الجماعات المنحرفة التي تدعي الغيرة على الاسلام ومناصرة الطواغيت .
فلله الحمد هذا المنتدى الثاني الذي أراه يتجاهل تعبير رؤى مناصري دولة الخلافة والمتعاطفين معها , فالحمد لله هي سنة الابتلاء والغربة الموحشة للموحدين في زمن المخذلين والمنافقين , فالله المستعان
هذه رسالة أردت أن أكتبها لكم يا أعضاء المنتدى , أن تجاهلكم لرؤانا وتعبريها لن يثنينا عن نصرة دولتنا , :(
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
غفر الله لك يا اخى ...اتهمتنا بما ليس فينا المعبرين من مناصرى الدولة الاسلامية ولا يفرقون فى التعبير بين احد والجميع يشهد لهم بالامانة وعدم الانحياز وعدم تعبيرهم لرؤياك هو كثرة انشغالهم وقلة دخولهم فحسب
***********
اللهم اشغلنا بك عن كل شىء
حتى تكفينا كل شيء,وترضى عنا فى كل شيء
*********
لا تنسونى من دعوة صادقة بظهر الغيب
راجية الشهادة المعبرة راجية الشهاده
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: البغدادي ومعركة دابق 18/1/2017, 4:06 am
أسد الدين شيركوه كتب:
aka1985 كتب:
راجية الشهادة كتب:
بسم الله الرحمن الرحيم عذرا منكم غير أنه لا يصح أن تبادروا للتعبير وأنتم لستم من أهل التعبير ---------- صاحب الرؤيا تقول أنك رأيت نفسك في إحدى الأزقة وهيئتك هيئة من هو متبع السنة في لباسه واعفاء لحيتك ومعك البغدادي فهذه دلالة على أنك تتستر وتخبئ كونك مؤيد للدولة الإسلامية ومناصر لها في بلادك في الوقت الراهن وأنك بإذن الله على خير لأن هيئتك كانت هيئة صالحة وأن سبب نصرتك للدولة هو ماتراه من معارك لهم مع الروم وأتباعهم وأنك ترى في ذلك شبها بمعارك السابقين من المجاهدين للروم ولباس البغدادي للبس عسكري رومي قديم هو رمز لهذه المعارك الدائرة والتي يخوضها ضد الروم وأذنابهم وأنها معركة إسلام ضد صليب وليست كما يقال إرهاب وتحالف ذلك أن اللبس الرومي العسكري كان كلباس القدماء فهنا كانت دلالة قوية على نوع المعركة وتشذيبه للحيته ولحية الرجل هي جاهه وزينته فكانت دلالة على ما تمر به دولته من بعض الخسارات في بعض المناطق ولكن كون رأسه حليق فتلك بشارة له فالرسول عليه الصلاة والسلام دعى للمحلقين ثلاثا عند أدائهم فريضة الحج والحج جهاد ومشقة فيكون رأسه الحليق بشارة بالنصر على أعداءه ونيل رحمة ربه وابتسامته تزيد من تأكيد هذا المعنى وهذه البشارة وعدم لبسشيء على الرأس في مثل هذا الموقف فيه دلالة على الانشغال والجهد والمصابرة والانكشاف للأعداء حال المواجهة دون مواربة ولا هروب فهي إذا رمز للدولة الإسلامية معاركها الدائرة مع الروم وأنها تواجه بقوة وبتحد انتظار صلاة الفجر فيه إشارة على انتظار النصر والنيل من الأعداء وتمام الحق وهيمنته على بقاع الأرض دخولك المسجد فيه إشارة على لحاقك بجماعة طيبة مؤمنة تسعى لمى تسعى له أنت وترغب فيما ترغب به أيضا وسيكون لك اقبال وسباق لتكون من أهل الصفوف الأول فيها والفتية كانوا رمز للإيمان والهروب من أهل الكفر والبطش والطغيان ( فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى ) فهي لك أيضا بشارة بتوفيق من الله ومزيد هداية ونجاة بإذن الله ونصر لانك تقدمت فكنت مع الفتية في الأمام وصليت معهم صلاة الفجر خلف الإمام هذا والله أعلى وأعلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .اختي ما شاء الله وبارك فيك تعبيرك 10/10 .نعم انا مناصر لهم و انتظر بشوق للجهاد في سبيل الله مقبلا غير مدبر باذن الله ورضاه.بشرك الباري عز وجل بجنة عرضها السموات والارض
أخي الكريم ، سأبرئ ذمتي وأعبرها لك بالتفصيل وسامح الله الأخت على طعنها في تعبيري مما أعتبره سب لي ، أما بعد - لم أعبرها لك بالتفصيل لأمر في نفسي الله يعلمه - والرؤى أخي تحتاج إلى من يغوص فيها غوصا عميقا - أما البغدادي فما هو إلا رمز لإمام من أهل البيت ، بمعنى أصح هو يرمز للمهدي ، ويلبس لباسا قديما ويحارب الروم يعني هي حرب مع الروم ولكن فيها يعض الإختلاف عن الحروب التي نشهدها الأن يعني يمكن أن تكون حرب برية لا طائرات فيها ، وحليق الرأس معناه كما أوردت الأخت أعلاه ، والرجال هم جنود مشاه ليسوا هم من القواد (وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا ) ، والفتية هم قواد و فوارس وهم طليعة ذلك الجيش ، وأما الفجر أخي الكريم فهو فجر الإسلام وبدايته الجديدة مع المهدي.أرجو أن أكون قد أوصلت المعنى.والله أعلى وأعلم. اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.
أنا تكلمت بالعموم لجميع من تصدى لتعبير الرؤيا بالرغم من أنه لم يعرف بالتعبير ولم أتخصص أحدكم ولا أقف مع ما أصاب فيه أو أخطأ ...... تحدثت عن أن البغدادي ليس المقصود بذاته وأنه مجرد رمز فهلا ذكرت لي من الرؤيا مالذي يعزز قولك؟ أليس تعبيرك قائم على ما تؤمن به من أنه لا إمامة حقيقية وإسلام حقيقي حاكم إلا بظهور المهدي؟ .......... لتعلم أني ممن يؤمن بأن المهدي قريبا ظهوره وبأن الخلافة التي ست حكم الشرق والغرب ويخضع لها الجميع لن يكون خليفته إلا المهدي وذلك بعد متابعتي وتدقيقي في أحاديث المهدي وأحاديث الخلافة على منهاج النبوة ولكن ذلك لا يعني أن الخلافة الحالية ليست خلافة على منهاج نبوة بل هي والله نواة وأساس للخلافة القادمة واثقة بأن المهدي من مؤيدي هذه الخلافة بل ومن مناصريهم الآن وأن البغدادي سيكون من مؤيدي ومناصري المهدي حال ظهوره وكثير من الرؤى دلت على هذا الأمر ومع أني مؤمنة بهذا لن أقوم بتعبير الرؤيا بحسب قناعتي بقدر ما أعتبرها بحسب ما دلت عليه فمثلا أن كانت الرؤيا تدل على إمام عادل فأقول دلت على إمام عادل ولن أقول دلت على المهدي لأني أرى أن الزمن زمنه ذلك أن قناعتي الشخصية تظل مجرد اجتهاد قد يقع وقد لا يقع وقد أكون مخطئة أو مصيبة فما ذنب الرؤيا أن أقحم فيها مالم تدل عليه صراحة وإنما هي إشارات' قد تدل أيضا على غير ما رأيت؟ هذا هو الصدق في التعبير كما أحسب والله حسيب الجميع
راجية الشهادة المعبرة راجية الشهاده
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: البغدادي ومعركة دابق 18/1/2017, 4:11 am
أبو يزيد المغربي الأنصاري كتب:
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده وآله وصحبه سلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله إخواني الكرام
منذ مدة قمت بالتسجيل في هذا المنتدى الطيب بعدما أعجبت بتعبير الأخوة والأخوات للرؤى فيه , لكن فوجئت أن أغلب الرؤى التي وضعتها لم يعرها أحد اهتماما , بل هناك من يتدخل ليعبرها وفق منهجه الضال والمنحرف , خاصة المرجئة أعداء الموحدين , عبيد الطواغيت المجرمين .
إذا كان سبب عدم تعبيري لرؤاي هو راية العقاب , أو الاعتزاز وتأييد دولة الخلافة الاسلامية فنحن على البيعة والعهد ولن ننقض عهدنا وبيعتها لله ولرسوله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ولأمير المؤمنين أبي بكر البغدادي حفظه الله تعالى , فبيعتنا وتأيدنا للدولة ليس عاطفة او جهلا , بل هو عن دراسة لمنهج السلف الصالح رضوان الله عليهم عقيدة ومنهجا وسلوكا , ومقارنته مع دعوات الجماعات المنحرفة التي تدعي الغيرة على الاسلام ومناصرة الطواغيت .
فلله الحمد هذا المنتدى الثاني الذي أراه يتجاهل تعبير رؤى مناصري دولة الخلافة والمتعاطفين معها , فالحمد لله هي سنة الابتلاء والغربة الموحشة للموحدين في زمن المخذلين والمنافقين , فالله المستعان
هذه رسالة أردت أن أكتبها لكم يا أعضاء المنتدى , أن تجاهلكم لرؤانا وتعبريها لن يثنينا عن نصرة دولتنا , :(
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته من المقصودون بكلامك؟ سبق واتهمنا البعض أيضا بأننا دواعش ولا نعبر إلا رؤى أنصار الدولة (الكلام عني وعن المعبر دار الأرقم ) فهل الاستعجال وعدم التبين من خصال من يتبع كلام الله سبحانه وتعالى؟
أسد الدين شيركوه عضو فعال
شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه
موضوع: رد: البغدادي ومعركة دابق 18/1/2017, 8:44 am
راجية الشهادة كتب:
أسد الدين شيركوه كتب:
aka1985 كتب:
راجية الشهادة كتب:
بسم الله الرحمن الرحيم عذرا منكم غير أنه لا يصح أن تبادروا للتعبير وأنتم لستم من أهل التعبير ---------- صاحب الرؤيا تقول أنك رأيت نفسك في إحدى الأزقة وهيئتك هيئة من هو متبع السنة في لباسه واعفاء لحيتك ومعك البغدادي فهذه دلالة على أنك تتستر وتخبئ كونك مؤيد للدولة الإسلامية ومناصر لها في بلادك في الوقت الراهن وأنك بإذن الله على خير لأن هيئتك كانت هيئة صالحة وأن سبب نصرتك للدولة هو ماتراه من معارك لهم مع الروم وأتباعهم وأنك ترى في ذلك شبها بمعارك السابقين من المجاهدين للروم ولباس البغدادي للبس عسكري رومي قديم هو رمز لهذه المعارك الدائرة والتي يخوضها ضد الروم وأذنابهم وأنها معركة إسلام ضد صليب وليست كما يقال إرهاب وتحالف ذلك أن اللبس الرومي العسكري كان كلباس القدماء فهنا كانت دلالة قوية على نوع المعركة وتشذيبه للحيته ولحية الرجل هي جاهه وزينته فكانت دلالة على ما تمر به دولته من بعض الخسارات في بعض المناطق ولكن كون رأسه حليق فتلك بشارة له فالرسول عليه الصلاة والسلام دعى للمحلقين ثلاثا عند أدائهم فريضة الحج والحج جهاد ومشقة فيكون رأسه الحليق بشارة بالنصر على أعداءه ونيل رحمة ربه وابتسامته تزيد من تأكيد هذا المعنى وهذه البشارة وعدم لبسشيء على الرأس في مثل هذا الموقف فيه دلالة على الانشغال والجهد والمصابرة والانكشاف للأعداء حال المواجهة دون مواربة ولا هروب فهي إذا رمز للدولة الإسلامية معاركها الدائرة مع الروم وأنها تواجه بقوة وبتحد انتظار صلاة الفجر فيه إشارة على انتظار النصر والنيل من الأعداء وتمام الحق وهيمنته على بقاع الأرض دخولك المسجد فيه إشارة على لحاقك بجماعة طيبة مؤمنة تسعى لمى تسعى له أنت وترغب فيما ترغب به أيضا وسيكون لك اقبال وسباق لتكون من أهل الصفوف الأول فيها والفتية كانوا رمز للإيمان والهروب من أهل الكفر والبطش والطغيان ( فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى ) فهي لك أيضا بشارة بتوفيق من الله ومزيد هداية ونجاة بإذن الله ونصر لانك تقدمت فكنت مع الفتية في الأمام وصليت معهم صلاة الفجر خلف الإمام هذا والله أعلى وأعلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .اختي ما شاء الله وبارك فيك تعبيرك 10/10 .نعم انا مناصر لهم و انتظر بشوق للجهاد في سبيل الله مقبلا غير مدبر باذن الله ورضاه.بشرك الباري عز وجل بجنة عرضها السموات والارض
أخي الكريم ، سأبرئ ذمتي وأعبرها لك بالتفصيل وسامح الله الأخت على طعنها في تعبيري مما أعتبره سب لي ، أما بعد - لم أعبرها لك بالتفصيل لأمر في نفسي الله يعلمه - والرؤى أخي تحتاج إلى من يغوص فيها غوصا عميقا - أما البغدادي فما هو إلا رمز لإمام من أهل البيت ، بمعنى أصح هو يرمز للمهدي ، ويلبس لباسا قديما ويحارب الروم يعني هي حرب مع الروم ولكن فيها يعض الإختلاف عن الحروب التي نشهدها الأن يعني يمكن أن تكون حرب برية لا طائرات فيها ، وحليق الرأس معناه كما أوردت الأخت أعلاه ، والرجال هم جنود مشاه ليسوا هم من القواد (وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا ) ، والفتية هم قواد و فوارس وهم طليعة ذلك الجيش ، وأما الفجر أخي الكريم فهو فجر الإسلام وبدايته الجديدة مع المهدي.أرجو أن أكون قد أوصلت المعنى.والله أعلى وأعلم. اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.
أنا تكلمت بالعموم لجميع من تصدى لتعبير الرؤيا بالرغم من أنه لم يعرف بالتعبير ولم أتخصص أحدكم ولا أقف مع ما أصاب فيه أو أخطأ ...... تحدثت عن أن البغدادي ليس المقصود بذاته وأنه مجرد رمز فهلا ذكرت لي من الرؤيا مالذي يعزز قولك؟ أليس تعبيرك قائم على ما تؤمن به من أنه لا إمامة حقيقية وإسلام حقيقي حاكم إلا بظهور المهدي؟ .......... لتعلم أني ممن يؤمن بأن المهدي قريبا ظهوره وبأن الخلافة التي ست حكم الشرق والغرب ويخضع لها الجميع لن يكون خليفته إلا المهدي وذلك بعد متابعتي وتدقيقي في أحاديث المهدي وأحاديث الخلافة على منهاج النبوة ولكن ذلك لا يعني أن الخلافة الحالية ليست خلافة على منهاج نبوة بل هي والله نواة وأساس للخلافة القادمة واثقة بأن المهدي من مؤيدي هذه الخلافة بل ومن مناصريهم الآن وأن البغدادي سيكون من مؤيدي ومناصري المهدي حال ظهوره وكثير من الرؤى دلت على هذا الأمر ومع أني مؤمنة بهذا لن أقوم بتعبير الرؤيا بحسب قناعتي بقدر ما أعتبرها بحسب ما دلت عليه فمثلا أن كانت الرؤيا تدل على إمام عادل فأقول دلت على إمام عادل ولن أقول دلت على المهدي لأني أرى أن الزمن زمنه ذلك أن قناعتي الشخصية تظل مجرد اجتهاد قد يقع وقد لا يقع وقد أكون مخطئة أو مصيبة فما ذنب الرؤيا أن أقحم فيها مالم تدل عليه صراحة وإنما هي إشارات' قد تدل أيضا على غير ما رأيت؟ هذا هو الصدق في التعبير كما أحسب والله حسيب الجميع
السلام عليكم أختي الكريمة راجية الشهادة ، لا يؤمن بالإمامية إلا الفرق الضالة ، ولست إلا من أهل السنة والجماعة وأفتخر بهذا. أما ما يدل على أنه في الرؤيا يرمز للمهدي ، فرموز الرؤيا نربطها ببعض ، فما تشابه منها ائتلف وما تنافر منها اختلف. كان يمكن أن أقول إمام عادل ولكن الرؤيا بوضوح تشير إلى الملحمة الكبرى مع الروم.والله أعلم. أما موضوع البغدادي والدولة ، فلا أحب الخوض فيما قد يسبب فتنة.ولكن أقول أرجو عدم التعصب لرأي ، ويعرف الرجال بالحق ولا يعرف الحق بالرجال.ونتيجة التهور وعدم اتباع السنة الصحيحة موجودة أعلاه في كلام الأخ ابو يزيد فهو يتهم كل من خالفه أنهم مرجئة وكفار.قولي لي بالله عليكي : هل هذا ما أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
وفقكم الله.
زائر زائر
موضوع: رد: البغدادي ومعركة دابق 18/1/2017, 8:47 am
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابو يزيد المغربي يعرض بكلامه و يقصد به محمدا الحسني،فانه في موضوع سابق كفرني و اخرجني من ملة محمد عليه السلام،عليه من الله ما يستحق. اريد ان اساله على اصل مقالته:كيف ادخل في الاسلام؟فان قال بالشهادتين فاني اشهد ان لا اله الا الله و ان محمدا رسول الله،و اوالي و اعادي عليها،و انا على عقيدة السلف و اهل الحديث و الامام احمد و ابن تيمية و ابن عبد الوهاب و غيرهم و ان زعم غير ذلك فقد شاقق و ابتدع و خالف اجماع المسلمين قاطبة و سلك مسلك الخوارج المارقين كلاب النار و حطب جهنم...
و الدليل على انه من الخوارج صيغته في التسليم علينا فانه لا يقول كما يقول المسلمون:السلام عليكم،و انما يقول:سلام عليكم،منكرة غير معرفة كاننا هنا خليط من المؤمنين و الكفار،فما دام الامر كما تظن فماذا تفعل هنا!؟ انا من اول و ثاني مشاركة له شممت منه رائحة الجيفة،رائحة دماء المسلمين التي يستحلها،و طبعا الشيخ ابو بكر البغدادي بريء منه،و سيجد المهدي السلفي السني مشاكل مع امثاله،فلله الامر
اخي الكريم اسد الدين... قام الاخوة باخبارك انه لا يسمح للاعضاء بالتعبير... فقمت بالتعبير...ثم اخبرناك بان تتوقف وتتصل بالادارة كي تدخلك في مرحلة التجربة... فابيت و اكملت التعبير... ثم لما تقوم الاخت وتقول ان يتوقف من لايحسن التعبير...تقول انها سببتك و الله المستعان... هدانا الله واياك... توقف عن التعبير و ستطلع الادارة على تعبيراتك التي وضعت لتقوم بالاتصال بك بعد تدارس طلبك...
اخي الكريم اسد الدين... قام الاخوة باخبارك انه لا يسمح للاعضاء بالتعبير... فقمت بالتعبير...ثم اخبرناك بان تتوقف وتتصل بالادارة كي تدخلك في مرحلة التجربة... فابيت و اكملت التعبير... ثم لما تقوم الاخت وتقول ان يتوقف من لايحسن التعبير...تقول انها سببتك و الله المستعان... هدانا الله واياك... توقف عن التعبير و ستطلع الادارة على تعبيراتك التي وضعت لتقوم بالاتصال بك بعد تدارس طلبك...
والسلام عليكم
وعليكم السلام أخي الكريم - نعم عذرا سأتوقف عن التعبيروسأكتب مواضيع عامة فقط في مسائل الرؤى وغير ذلك ولكم جزيل الشكر.
وجاء السلام بهذه الصيغة ، في قوله تعالى : ( الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ) النحل/32 .
وروى ابن حبان في صحيحه (493) عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا مَرَّ على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في مجلس فقال : سلامٌ عليكم . فقال : ( عشر حسنات ) ثم مَرَّ آخر فقال : سلامٌ عليكم ورحمة الله . فقال : ( عشرون حسنة ) ثم مَرَّ آخر فقال : سلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته . فقال ( ثلاثون حسنة ) فقام رجل من المجلس ولم يسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ما أوشك ما نسي صاحبكم ، إذا جاء أحدكم إلى المجلس فليسلم ، فإن بدا له أن يجلس فليجلس ، وإن قام فليسلم ، فليست الأولى بأحق من الآخرة ) صححه الألباني في صحيح الترغيب والرهيب (2712) .
فهذه الأدلة وغيرها تبين أنه لا حرج في أن يسلم الإنسان بلفظ : (سلام عليكم) وأنه يثاب على ذلك ، ويستحق الجواب .
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((بدأ الإسلام غريباً، وسيعود غريباً كما بدأ، فطوبى للغرباء)).
موضوع: رد: البغدادي ومعركة دابق 19/1/2017, 12:37 am
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده وآله وصحبه سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشهد الله تعالى أنني لم أستحل دم أحد أو أكفر أحدا من المسلمين ولا أرى بعقيدة الخوارج الغلاة , ومانسب لنا من تكفير المسلمين هو بهتان سيحاسب عليه صاحبه أمام الله تعالى , فغدا عند الله تجتمع الخصوم
عن المغيرة بن عتيبة عن سعيد بن جبير رحمهما الله تعالى , قال: (المرجئة يهود القبلة)
عن أم عبد الله بن حبيب عن أمه قالت سمعت سعيد بن جبير وذكر المرجئة فقال: (اليهود)
عن سعيد بن صالح قال: قال إبراهيم: (لفتنة المرجئة أخوف على هذه الأمة من فتنة الأزارقة)
عن حكيم بن جبير قال: قال ابراهيم: (المرجئة أخوف عندي على أهل الإسلام من عدتهم من الأزارقة)
عن مؤمل قال سمعت سفيان يقول: قال إبراهيم: (تركت المرجئة الدين أرق من ثوب سابري)
عن أبي يحيى النخعي عن أبيه عن إبراهيم قال: (ما أعلم أحمق في رأيهم من هذه المرجئة، لأنهم يقولون مؤمن ضال ومؤمن فاسق)
ووقال منصور عن ابراهيم: (كفى به عمى الذي يعمى عليه أمر الحجاج) قال وذكر الحجاج فقال: (ألا لعنة الله على الظالمين) [18].
فكيف بمن يعمى عليه أمر الطواغيت المشرعين الذين يتولون اليهود والنصارى؟ عن الوليد بن زياد قال: قال مجاهد: (يبدؤون فيكم مرجئة ثم يكونون قدرية ثم يصيرون مجوسا) [19].
ما أبعد نظره رحمه الله، فقد قال أحدهم في كتاب واحد أن العبد مؤمن وإن اجترح كل المعاصي! و دعى لترك الجهاد حتى يخرج المهدي! ثم قال عن قول المجوس "دع ما لقيصر لقيصر، وما لله لله"، أنها "كلمة حكيمة"!
عن معقل بن عبيد الله العبسي قال: قلت لنافع: إنهم يقولون نحن نقر بالصلاة فريضة ولا نصلي وإن الخمر حرام ونحن نشربها وأن نكاح الأمهات حرام ونحن نفعل، قال فنتر يده من يدي ثم قال من فعل هذا فهو كافر.
عن محمد بن مسلم قال: قال أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين: (ما ليل بنهار أشبه من المرجئة باليهود)
عن مفضل بن مهلهل عن منصور بن المعتمر قال: (هم أعداء الله، المرجئة والرافضة) . قال الحميدي: حدثنا يحيى بن سليم أن سعيد بن سالم قال لابن عجلان: أرأيت إن أنا لم أرفع الأذى عن الطريق، أكون ناقص الإيمان؟ فقال: (هذا مرجئ، من يعرف هذا؟) قال: فلما قمنا عاتبته، فرد علي القول، فقلت: هل لك أن تقف فتقول يا أهل الطواف إن طوافكم ليس من الإيمان، وأقول أنا بل من الإيمان، وننظر ما يصنعون؟ قال: تريد أن تشهّرني؟ قلت: فما تريد إلى قول إذا أظهرته شهّرك؟.
قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله : (فالله الله يا إخواني، تمسكوا بأصل دينكم، أوله وآخره وأُسه ورأسه شهادة أن لا إله إلا الله، واعرفوا معناه وأحبوها وأحبوا أهلها واجعلوهم إخوانكم ولو كانوا بعيدين، واكفروا بالطواغيت وعادوهم وابغضوهم وأبغضوا من أحبهم أو جادل عنهم أو لم يكفرهم أو قال ما علي منهم أو قال ما كلفني الله بهم، فقد كذب هذا على الله وافترى، فقد كلفه الله تعالى بهم وافترض عليه الكفر بهم والبراءة منهم ولو كانوا إخوانهم وأولادهم، فالله الله يا إخواني تمسكوا بذلك لعلكم تلقون ربكم وأنتم لا تشركون به شيئاً . اللّهم توفنا مسلمين وألحقنا بالصالحين).
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اخوتي واحبابي نحن اخوانكم والدولة الاسلامية نصرها الله ومكن لها لا تكفر احدا من المسلمين على حد علمي وتتبعي وبحياد وفطرة سليمة والحمد لله وعما قريب ان شاء الله يظهرها سبحانه وقد انقشع الغبار عن الاعين.هذا والله اعلم
موضوع: البغدادي ومعركة دابق 
8/1/2017, 6:46 pm
