منتدى المؤمنين والمؤمنات
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتدى المؤمنين والمؤمنات

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةاليوميةالأحداثمكتبة المنتدىالمنشوراتس .و .جالتسجيلدخول
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .


3---- إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه . ٤)---- إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----



العبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

 

 “ رســالــة “

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
زائر
زائر
Anonymous


“ رســالــة “ Empty
مُساهمةموضوع: “ رســالــة “   “ رســالــة “ I_icon_minitime30/5/2021, 6:20 pm

.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه ، وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.
===
.
رســالــة..
.
مع مرور الأيام والأشهر والسنوات ، ينقشع الغمام رويدا رويدا.. 
فكنت أراقب الوضع من بعيد وأتحسر ، نعم أتحسر ، لما اصبح عليه 
من يَدَّعون معرفة علم الفتن ، حيث لبستهم فتنة البحث عن الشهرة لدرجة 
نشر اشياء خارجة عن العلم المحمدي .
.
وهناك من لعب إبليس بدماغه ، فأصبح يدّعي المهدية..
في غياب تام للمواصفات المعروفة حتى ، ففهمت معنى 
((سيصيبهم الجنون)) 
.
وما أكثرهم. فلا مهدي حتى يخرج ثلاثون دجالا كلهم يقول أنا أنا
وللأسف سيكون لهم اتباع 
_________
_______
.
إحـذر!!
.
فأنا شخصيا لم يسبق لي قط ان شاهدت فيديوهات على اليوتيوب
ولا أنصحكم بذالك ،فأنت تسلم عقلك الفارغ لشخص يملئه لك بأفكاره
المغلوطة والفهم الأعور وليس لذي أي قناة او صفحة أخرى .
.
طهر نفسك ، إملئ قلبك بالإيمان ، إستعن بالله
ووتذبر القرآن ، وجعله الميزان ، يفتح عليك ربك بالبيان .
.
غير هذا ، فانت تدخل في متاهة ضخمة
تصبح مرهون بفهم فلان وعلان ، والله أعلم بالنوايا 


مقتبس...
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زائر
زائر
Anonymous


“ رســالــة “ Empty
مُساهمةموضوع: رد: “ رســالــة “   “ رســالــة “ I_icon_minitime2/6/2021, 5:12 pm

.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
.
هذا الحديث من الأحاديث الصحيحة المشهورة 
يرويه الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه
عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال :
( إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لَهَا دِينَهَا )
.
رواه أبو داود (رقم/4291) وصححه السخاوي
في "المقاصد الحسنة" (149)،
والألباني في "السلسلة الصحيحة" (رقم/599)
.
منذ (( مئة عام)) تقريبا سقطت الدولة العثمانية بسبب غدر الاعراب
وقدمت التنازلات في الدين ونشر كل أنواع الفساد (المعنوي و المادي .. ) 
.
منذ مئة عام و نحن نتعرض للاغتصاب الفكري والعقائدي 
بالاساليب الابليسية (الترف والشهوة والنشر النظريات المنحرفة والمادية )
سواء انتبهنا ام لا 
سواء ادركنا مستنقع الانحراف الذي نعيش فيه ام لا .
.
فان هذا كله على وشك ان يتغير 
و لكن قبلها ستكون هناك تصفية لقساة القلوب 
و إعادة برمجة لمن مازال فيه ذرة خير 
و زيادة في ارتقاء للصادقين
.
فبما ان الأمة الإسلامية تنحدر منذ مئة عام فعلا 
و نحن في سنة 1400 التقويم الشمسي من زمن الهجرة

(( رأس المئة سنة ))
 ما يدل على ان موعد المجدد قد (( حان )) دون أدنى شك 
و الله اعلم
أبو أويس.
.
.
“ رســالــة “ 58aa6810
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زائر
زائر
Anonymous


“ رســالــة “ Empty
مُساهمةموضوع: رد: “ رســالــة “   “ رســالــة “ I_icon_minitime2/6/2021, 5:39 pm

.
نسأل الله السلامة والعفو والعافية والثبات حتى نلقاه 
وهو راضٍ عنّا يارب العالمين آمين.


.
“ رســالــة “ 5aef4e10
.
.
=======
.
“ رســالــة “ D0c94f10
.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الجنوبي
عضو فعال
عضو فعال
الجنوبي


“ رســالــة “ Empty
مُساهمةموضوع: رد: “ رســالــة “   “ رســالــة “ I_icon_minitime2/6/2021, 9:26 pm

السلام عليكم
اي مسلم يدعي المهدويه او يلمح لها فعلمي
انه ليس المهدي فالمؤمنين يفرون بدينهم من الدنيا حتى 
لايأتيهم من وسخها ولعنتها شيء

ابو احمد جزاك الله خيرا في موازين حسناتك باذن الله

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زائر
زائر
Anonymous


“ رســالــة “ Empty
مُساهمةموضوع: رد: “ رســالــة “   “ رســالــة “ I_icon_minitime3/6/2021, 12:30 am

 .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
اخي الجنوبي، أغلبهم يلمح لها..!
اللهم نوّر بصيرتهم واشغلهم بك يارحيم
احلام ما انزل الله بها من سلطان .
.
حقيقة.. من نجاه الله من هذا الطوفان.. عن المهدي.. 
فقد رحمه سبحانه وتعالى ، فليحمد الله ويشكر فضله
إذ نجاه جلّ جلاله
والله المستعان.. لا احد يتراجع منهم على ما هو عليه
العناد هو سيد الموقف ، ورفض كل ناصح..
.
اللهم ردنا والمسلمين إليك ردًا جميلا 
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
“ رســالــة “
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المؤمنين والمؤمنات :: {{{{{{{{{{منتديــات المؤمنيــن والمؤمنــات الشرعيــه}}}}}}}}}} :: علامات الساعه وفقه الاحوال في اخر الزمان-
انتقل الى: