منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أنه قال : من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أنه قال : من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
منتدى المؤمنين والمؤمنات
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتدى المؤمنين والمؤمنات

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةاليوميةالأحداثمكتبة المنتدىالمنشوراتس .و .جبحـثالتسجيلدخولاالمواضيع اليوميه النشيطه
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .


3---- إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه . ٤)---- إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----



العبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

 

 صلوا على الحبيب المصطفى

اذهب الى الأسفل 
+4
ابو يحي
محمد الليثى
الرئيس حمدي
حکمة هي النجاح
8 مشترك
انتقل الى الصفحة : 1, 2, 3  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
حکمة هي النجاح
نائب المدير العام
نائب المدير العام
حکمة هي النجاح

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime9/2/2018, 1:09 pm

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

السلام عليکم ورحمة اللە وبرکاته

في هذ‌‌ه الجمعة المبارکة أضع هذا الموضوع کي نصلى کلنا معا على الحبيىب المصطفى

((إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا))

اللهم صل على محمد وعلى أل محمد کما صليت على أبراهيم وعلى أل أبراهيم إنك حميد المجيد
وبارك على محمد وعلى محمد کما بارکت على إبراهيم وعلى أل أبراهيم في العالمين إنك حميد المجيد
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

كاتب الموضوعرسالة
محمد الليثى
عضو فعال
عضو فعال
محمد الليثى

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime17/1/2019, 5:51 am

[color:10aa=008000]فأقبلت فاطمة تمشي ما تُخطئُ مِشيتُها من مِشيةِ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ شيئا، فلما رآها رحَّب بها فقال: مرحبًا بابنتي، ثم أجلسها عن يمينه ـ أو عن شماله ـ ثم سارَّها (أسرَّ لها بكلام) [color:10aa=008000]فبكت بكاءً شديدًا، فلما رأى جزَعَها سارَّها الثانية فضحكتْ، فقلتُ لها: خصَّكِ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ من بين نسائه بالسِّرار ثم أنت تبكِين؟، فلما قام رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ سألتُها: ما قال لك رسول الله ـ صلَّى الله عليه وسلم؟، قالت: ما كنت أُفشي على رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ سِرَّه، قالت فلما تُوُفِّيَ رسولُ الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ [color:10aa=800000]قالت عائشه : عزمتُ عليكِ بما لي عليك من الحقِّ، لما حدَّثتِني ما قال لك رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ؟، فقالت: أما الآن فنعم، أما حين سارَّني في المرةِ الأولى، فأخبَرَني أنَّ جبريل كان يُعارِضُه القرآن في كلِّ سنة مرةً أو مرتين، وإنه عارضَه الآنَ مرَّتين، وإني لا أرى الأجل إلا قد اقترب، فاتَّقي الله واصبِري، فإنه نِعمَ السَّلَف أنا لك، قالت: فبكيتُ بكائي الذي رأيتِ، فلما رأى جزَعي سارَّني الثانيةَ فقال: يا فاطمة ! أما ترضَي أن تكوني سيَّدة نساء المؤمنِين، أو سيدة نساءِ هذه الأمة؟، قالت: فضحِكتُ ضحِكي الذي رأيتِ

صلى الله عليه وسلم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زائر
زائر
Anonymous



صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime17/1/2019, 7:28 pm

رُقيَّة كتب:
.
 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
جزاكم الله خيرا 
.
اللهم صلِّ على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
 اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد .
.
.

اللهم صلِّ على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
 اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
عضو فعال
عضو فعال
محمد الليثى

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime18/1/2019, 3:05 am

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
وحزاكم الله الجنه
واصلح بالكم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
عضو فعال
عضو فعال
محمد الليثى

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime18/1/2019, 3:16 am

ولما بدأ يجهر بدعوته سأل الناس: لَوْ أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّ خَيْلًا بِالْوَادِي تُرِيدُ أَنْ تُغِيرَ عَلَيْكُمْ أَكُنْتُمْ مُصَدِّقِيَّ؟ قَالُوا: نَعَمْ, ما جربنا عليك كذبًا.

صلى الله عليه وسلم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
عضو فعال
عضو فعال
محمد الليثى

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime19/1/2019, 1:56 am

طبت حيا وميتا يا رسول الله
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
عضو فعال
عضو فعال
محمد الليثى

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime25/1/2019, 12:01 am

وقال فى يوم من الايام
لاَ تَسُبُّوا أَصْحَابِي؛ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَوْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلاَ نَصِيفَهُ

صلى الله عليه وسلم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
عضو فعال
عضو فعال
محمد الليثى

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime26/1/2019, 12:12 am

وفى يوم الهجره قال ابى بكر الصديق رضى الله عنه - نَظَرْتُ إِلَى أَقْدَامِ الْمُشْرِكِينَ عَلَى رُءُوسِنَا وَنَحْنُ فِي الْغَارِ ،
فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ أَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ ، فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ : مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا 






صلى الله عليه وسلم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الغريب صاحب عيسى
عضو فعال
عضو فعال
الغريب صاحب عيسى

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime26/1/2019, 3:26 am

عبد القادر الزهراوي27 نونبر، 2012
أسوة حسنة
يقال إن فقه البخاري رحمه الله مبثوث في تبويبه على الجامع الصحيح، ومن لطائف إشاراته الدالة على فهمه النير تبويبه على الهجرة النبوية بعنوان: هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة).

لقد فرقت بعض كتب السيرة النبوية بين الهجرة النبوية وهجرة الأصحاب بداعي استقلال كل حدث بزمن، وذلك من حتميات التأليف في هذا الشأن، لأنه خاضع للتسلسل الزمني، فكان الغالب الحديث عن الهجرة بالنسبة للصحابة توجههم نحو الحبشة دونما إفراد عنوان للهجرة إلى المدينة.

ولكن الإشارة في الجامع الصحيح تريد أن تقول إن حقيقة هذه الهجرة عمل إسلامي موحد دام لسنوات حتى فتح مكة، حينها قال الحبيب صلى الله عليه وسلم: “ألا لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد و نية”. رواه البخاري.

لذلك كان علينا أن ننظر إلى حدث الهجرة النبوية نظرة كاملة غير منقوصة، ننظر إلى النبوة متمثلة في حبيب الحق المؤيد سيدنا ونور قلوبنا محمد صلى الله عليه و سلم، ننظر إليها وهي تجاهد وتصابر، تجتاز في سبيل الله المفاوز والمخاطر، ننظر إليها في ثباتها الراسخ، وسمو إيمانها البازخ، ويقينها في نصر الله الحسيب الوكيل.

ولتكون النظرة كاملة ننظر إلى الصديقية التي كانت ثاني اثنين إذ هما في الغار، وذلك ما أشارت إليه الآية الكريمة إِلا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا التوبة: 40.

ثاني اثنين إذ هما في الغار، قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في الفتح: وفي الآية أيضا فضل أبي بكر الصديق لأنه انفرد بهذه المنقبة حيث صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم في تلك السفرة ووقاه بنفسه كما سيأتي وشهد الله له فيها بأنه صاحب نبيه) 1 .

ثاني اثنين إذ هما في الغار النبي المصحوب والصديق الصاحب، ثاني اثنين إذ هما في الغار النبوة والخلافة على منهاج النبوة، ثاني اثنين إذ هما في الغار نور الوجود وشعاعه الممتد إلى الأمة.

الصديقية حبل وصل بيننا وبين النبوة، وجب أن نتعلم منها أدب التوجه التام نحوها، ويوم الهجرة كان جامعا لأروع صور هذا الأدب، هو اليوم الذي قال عنه سيدنا عمر رضي الله عنه: والله ليوم من أبي بكر خير من عمر وآل عمر).

حديث من الجامع الصحيح أقترحه أرضية لنتتلمذ بين يدي الصديقية العظمى في حدث الهجرة النبوية المبارك فنقف على العناوين التالية:

الصديقية على منهاج النبوة صدقا وأخلاقا وحالا
عن عائشة رضي الله عنها قالت: لم أعقل أبوي إلا وهما يدينان الدين، ولم يمر علينا يوم إلا يأتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية، فلما ابتلي المسلمون خرج أبو بكر مهاجرا قِبَل الحبشة، حتى إذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدَّغِنة وهو سيد القارة فقال: أين تريد يا أبا بكر؟ فقال أبو بكر: أخرجني قومي فأنا أريد أن أسيح في الأرض فأعبد ربي. قال ابن الدغنة إن مثلك لا يخرُج ولا يُخرج، فإنك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق، وأنا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك. فارتحل ابن الدغنة فرجع مع أبي بكر فطاف في أشراف كفار قريش فقال لهم: إن أبا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج. أتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين على نوائب الحق؟! فأنفذت قريش جوار ابن الدغنة وآمنوا أبا بكر. وقالوا لابن الدغنة: مر أبا بكر فليعبد ربه في داره فليصل وليقرأ ما شاء ولا يؤذينا بذلك ولا يستعلن به فإنا قد خشينا أن يفتن أبناءنا ونساءنا. قال ذلك ابن الدغنة لأبي بكر فطفق أبو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره. ثم بدا لأبي بكر فابتنى مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرأ القرآن، فيتقصف عليه نساء المشركين وأبناؤهم يعجبون وينظرون إليه. وكان أبو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرأ القرآن. فأفزع ذلك أشراف قريش من المشركين. فأرسلوا إلى ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له: إنا كنا أجرنا أبا بكر على أن يعبد ربه في داره وإنه جاوز ذلك فابتنى مسجدا بفناء داره وأعلن الصلاة والقراءة، وقد خشينا أن يفتن أبناءنا ونساءنا فأته فإن أحب أن يقتصر على أن يعبد ربه في داره فعل، وإن أبى إلا أن يعلن ذلك فسله أن يرد إليك ذمتك فإنا كرهنا أن نخفرك ولسنا مقرين لأبي بكر الاستعلان.

قالت عائشة: فأتى ابن الدغنة أبا بكر فقال: قد علمت الذي عقدت لك عليه فإما أن تقتصر على ذلك وإما أن ترد إلي ذمتي فإني لا أحب أن تسمع العرب أني أخفرت في رجل عقدت له. قال أبو بكر: إني أرد لك جوارك وأرضى جوار الله.

ورسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ بمكة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم “قد أريت دار هجرتكم رأيت سبخة ذات نخل بين لابتين”. وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجع إلى المدينة بعض من كان هاجر إلى أرض الحبشة وتجهز أبو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: “على رسلك فإني أرجو أن يؤذن لي”. قال أبو بكر: هل ترجو ذلك بأبي أنت؟ قال: “نعم”. فحبس أبو بكر نفسه على رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر أربعة أشهر.

نتوقف هنا قبل أن نكمل مع الصديقة عائشة حديث الهجرة النبوية مستفيدين ثلاث صفات للصديقية:

1 – الصدق في طلب وجه الله
ما هم أبو بكر بالخروج إلى الحبشة إلا طلبا لوجه الله، انظر جوابه رضي الله عنه لما سأله ابن الدغنة عن وِجهته: أخرجني قومي فأنا أريد أن أسيح في الأرض فأعبد ربي. ولم أجد في التاريخ كصدق أصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم. لأن جميع من هاجر من أصحاب الأنبياء كانوا في رفقة أنبيائهم، إلا هؤلاء الأفذاذ فقد تركوا نبيهم وراءهم في مكة – وقلوبهم عامرة بحبه – متوجهين إلى الحبشة ثم بعد إلى المدينة طلبا لوجه الله، وكان أبو بكر في هذا آية حيث رد جوار ابن الدغنة وحمايته حين طلب منه كتمان صلاته فقال له أبو بكر: إني أرد لك جوارك وأرضى جوار الله.

وقد شهد له القرآن بالصدق في طلب وجه الله في سورة الليل: وَسَيُجَنَّبُهَا الأتْقَى (17) الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى (18) وَمَا لأحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى (19) إِلا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأعْلَى (20) وَلَسَوْفَ يَرْضَى (21)

المواقف شهدت منذ صرخته في وجه قريش وهم يؤذون رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لهم: أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله) إلى يوم لحوق الحبيب بالرفيق الأعلى حيث خطب في المسلمين قائلا: أما بعد، مَنْ كانَ يعبد محمدًا فإن محمدًا قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حَيّ لا يموت) 2 .

2 – موافقة الصديقية لأخلاق النبوة
هي الوراثة الكاملة لدى السالكين من أهل الإحسان، فالنبوة على خلق عظيم، خلق القرآن، والصديقية متوجهة بالصحبة إلى النبوة توافقها في أخلاقها، فيضحى الوارث الكامل خليفة على المنهاج النبوي المطبق لشرعة القرآن.

تذكر أخي القارئ أن السيدة خديجة رضي الله عنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: كلا والله ما يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق).

أليس هو نفسه ثناء ابن الدغنة على أخلاق أبي بكر الصديق؟! قال ابن الدغنة لأبي بكر: إن مثلك لا يخرُج ولا يُخرج، فإنك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق. قال ابن حجر رحمه الله في الفتح: وفي موافقة وصف بن الدغنة لأبي بكر بمثل ما وصفت به خديجة النبي صلى الله عليه و سلم ما يدل على عظيم فضل أبي بكر واتصافه بالصفات البالغة في أنواع الكمال) 3 .

3 – الحال الكاملة والقائمة
أبو بكر في حاله الإيمانية يؤثل لنا سمت الصديقية في عبادة الله، رجل يبكي في صلاته، ولا يملك نفسه من البكاء عند قراءة القرآن، شهدت به الصديقة عائشة في موضعين: شهدت به في حديث الهجرة هذا، وفي حديث: “مروا أبا بكر يصلي بالناس” 4 .

وفي متعبدي هذه الأمة وغيرها من كانت لهم أحوال من البكاء والخوف والخشوع لكنها تقصر عن حال النبوة والخلافة على منهاج النبوة إذا كانت تفتقد إلى التأثير في الآخر وتقتصر على صاحبها، فقد كان رسول الله وإخوانه من الأنبياء يملكون أحوالا كاملة قائمة تؤثر في من حولهم تأمر وتنهى وتدعو. وفي القرآن ما يدل على ذلك، قال أهل مدين لرسول الله شعيب عليه وعلى نبينا أزكى الصلاة والسلام: قَالُوا يَا شُعَيْبُ أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آَبَاؤُنَا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاءُ إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ (87) [سورة هود].

هذه الحال القوية نافذة إلى قلوب الناس، مؤثرة في من حولها، هي إحدى خصال الصديقية المهمة، حيث دعت إلى الله ودلت عليه، كما قال ابن عطاء رحمه الله: لا تصحب من لا ينهضك حاله ولا يدلك على الله مقاله).

إن الحال التي تغالب الكفر والنفاق في الميدان، هي الحال الإحسانية المرجوة في دين الحق، ونُظُم اللائيكية الحاكمة في بلاد المسلمين اليوم ترجو غير هذه الحال، ترجو حالا انزوائية وتبركية؛ فترجوك عابدا متبتلا في الزاوية، و لاترجوك عابدا مجاهدا قَالُوا يَا صَالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَذَا أَتَنْهَانَا أَنْ نَعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ (62) [ سورة هود].

قالوا: إنا كنا أجرنا أبا بكر على أن يعبد ربه في داره وإنه جاوز ذلك فابتنى مسجدا بفناء داره وأعلن الصلاة والقراءة، وقد خشينا أن يفتن أبناءنا ونساءنا فأته فإن أحب أن يقتصر على أن يعبد ربه في داره فعل، وإن أبى إلا أن يعلن ذلك فسله أن يرد إليك ذمتك فإنا كرهنا أن نخفرك ولسنا مقرين لأبي بكر الاستعلان!

الصحبة يا رسول الله
تقول أمنا عائشة مواصلة الحديث حول هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه: كان لا يخطئ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأتي بيت أبي بكر أحد طرفي النهار إما بكرة وإما عشية حتى إذا كان اليوم الذي أذن فيه لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الهجرة والخروج من مكة من بين ظهري قومه أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة في ساعة كان لا يأتي فيها. قالت فلما رآه أبو بكر قال: ما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الساعة إلا لأمر حدث. قالت: فلما دخل تأخر له أبو بكر عن سريره فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس عند أبي بكر إلا أنا وأختي أسماء بنت أبي بكر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “أخرج عني من عندك” فقال: يا رسول الله إنما هما ابنتاي وما ذاك فداك أبي وأمي؟ فقال: “إن الله قد أذن لي في الخروج والهجرة”. قالت: فقال أبو بكر: الصحبة يا رسول الله؟! قال: “الصحبة”. قالت: فوالله ما شعرت قط قبل ذلك اليوم أن أحداً يبكي من الفرح حتى رأيت أبا بكر يبكي يومئذ ثم قال: يا نبي الله إن هاتين راحلتان قد كنت أعددتهما لهذا..)

– انظر كيف فرح أبو بكر بصحبته لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حد البكاء، وهذا هو سر سبقه على أقرانه من الصحابة، بحرصه الفائق على صحبة النبي صلى الله عليه وسلم، وتوجهه الكامل إليه.

لم يكن أبو بكر يفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلا أو نهارا، بل كان يلازم صحبته وزيارته، وكان شغله الشاغل خدمة النبوة ومطالعتها عن كثب فجازاه الله بذلك صحبة النبي في الهجرة. وهذا هو سر الموافقة الصديقية للسنة النبوية:

في قصة الحديبية اتفق النبي مع قريش اتفاقا رآه سيدنا عمر في ظاهره ضعفا للمسلمين وهوانا، ولم يره أبو بكر كذلك بل رآه كما رآه النبي، وما ذاك إلا لكمال الصحبة، بل نطق بمثل ما نطق به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد روى البخاري أن عمرا أتى رسول الله فقال له: يا رسول الله ألسنا على الحق وهم على الباطل؟) فقال: “بلى”. فقال: أليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار؟) قال: “بلى”. قال: فعلام نعطي الدنية في ديننا أنرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم؟) فقال: “يا ابن الخطاب إني رسول الله ولن يضيعني الله أبدا”. فانطلق عمر إلى أبي بكر فقال له مثل ما قال للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: إنه رسول الله ولن يضيعه الله أبدا)!

الصديقية بالصحبة للنبوة وملازمتها الكاملة لها توافق الحق بنفس القول والفعل، لذلك يروي أهل المغازي أن الصديق يومها نصح عمرا بالتزام المنهاج النبوي وصحبته الصحبة الكاملة فقال له: إلزم غرزه)! 5 .

الصديقية في خدمة الدعوة: الكل للكل
قالت أمنا عائشة رضي الله عنها مواصلة الحديث: فجهزتهما أحث الجهاز، فصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت أسماء بنت أبي بكر قطعة من نطاقها فأوكت به الجراب، فبذلك كانت تسمى ذات النطاقين. قالت: ثم لحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر بغار في جبل يقال له ثور، فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن أبي بكر، وهو غلام شاب لقن ثقف فيدلج من عندهما بسحر، فيصبح في قريش بمكة كبائت، فلا يسمع أمرا يكيدون به إلا وعاه حتى يأتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام، ويرعى عليهما عامر بن فهيرة مولى أبي بكر منحة من غنم فيريح عليهما حين تذهب ساعة من الليل فيبيتان في رسل منحتهما ورضيفهما حتى ينعق بهما عامر بن فهيرة بغلس، يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث. (دلائل النبوة).

– ما يدل على صديقية العبد أن يهب نفسه وماله وولده ووقته للدعوة إلى الله، ها هو الصديق بماله يجهز الناقتين للهجرة، ويحمل ماله كله وقدره ستة آلاف درهم، دأبَه في إنفاق المال نصرة للإسلام كلَّ حياته حتى قاتل مانعي الزكاة حين خلافته، ها هو يثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قائلا: “ما نفعني مال قط ما نفعني مال أبي بكر” فبكى أبو بكر وقال: هل أنا ومالي إلا لك يا رسول الله 6 .

فقد كان بيته الشريف رضي الله عنه مجندا للدعوة بابنه عبد الله وابنته أسماء ذات النطاقين ومولاه عامر بن فهيرة، فمن أراد أن يكون صديقا فليتأس بأبي بكر ومن بعده من رجال الدعوة أهل الله.

الصديقية تحرص على أمان الحق
روى البيهقي في الدلائل عن محمد بن سيرين قال: ذكر رجال على عهد عمر فكأنهم فضلوا عمر على أبي بكر رضي الله عنهما، فلما بلغ ذلك عمر رضي الله عنه قال: والله لليلة من أبي بكر خير من آل عمر، وليوم من أبي بكر خير من آل عمر، لقد خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة انطلق إلى الغار ومعه أبو بكر رضي الله عنه، فجعل يمشي ساعة بين يديه وساعة خلفه حتى فطن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: “يا أبا بكر مالك تمشي ساعة بين يدي وساعة خلفي”؟ فقال: يا رسول الله أذكر الطلب، فأمشي خلفك، ثم أذكر الرصد فأمشي بين يديك، فقال: “يا أبا بكر، لو كان شيء أحببت أن يكون لك دوني”؟ قال: نعم، والذي بعثك بالحق ما كانت لتكن من ملمة إلا أحببت أن تكون لي دونك، فلما انتهيا إلى الغار قال أبو بكر رضي الله عنه: مكانك يا رسول الله حتى استبرئ لك الغار فدخل فاستبرأه حتى إذا كان في أعلاه ذكر أنه لم يستبر الجحرة، فقال: مكانك يا رسول الله حتى استبرئ الجحرة، فدخل فاستبرأ، ثم قال: انزل يا رسول الله، فنزل فقال عمر: والذي نفسي بيده لتلك الليلة خير من آل عمر.

– هذا الحرص من أبي بكر الصديق على أمان رسول الله محبة للشخص الكريم على الله مشفوعة بالحرص على أمان الحق، فقد نسي الصديق ذاته ولم يبق أمامه سوى الذات الشريفة كيف يحميها لهذه الأمة، كيف يدفع عنها الأذى، كيف يضمن سلامتها، لذلك لم يقل له صلى الله عليه وسلم: لا تخف، وإنما قال له: لا تحزن، لأنه رضي الله عنه لم يكن جزعا على نفسه، بل كان جزعا أن يمس مكروه ذات الحبيب عليه الصلاة والسلام.

روى البيهقي في الدلائل عن الصديق قال: فارتحلنا والقوم يطلبوننا، فلم يدركنا أحد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم على فرس له فقلت: هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله قال: “لا تحزن، إن الله معنا”، فلما أن دنا منا وكان بيننا وبينه قيد رمحين أو ثلاثة، قلت: هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله، وبكيت، فقال: “ما يبكيك؟” فقلت: أما والله ما على نفسي أبكي، ولكني إنما أبكي عليك!

وفي الختام أذكر القارئ الكريم أن النبي صلى الله عليه وسلم يحب منا أن نعرف للخلافة على منهاج النبوة قدرها، وأن ننزل أول الخلفاء منزله ونعرف له صنيعه في حدث الهجرة النبوية العظيم.

روى ابن الجوزي في صفة الصفوة عن الزهري قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لحسان:“(هل قلت في أبي بكر شيئا؟” فقال: نعم، فقال: “قل وأنا أسمع” فقال:

وثاني اثنين في الغار المنيف وقد
طاف العدو به إذ صعد الجبلا
وكان حب رسول الله قد علموا
من البرية لم يعدل به رجلا
فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال: “صدقت يا حسان هو كما قلت”.

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد.

[1] فتح الباري ص 10 ج 7.\
[2] سيرة ابن هشام.\
[3] فتح الباري ص 233 ج 7.\
[4] رواه البخاري في الصحيح.\
[5] رواه أحمد في المسند.\
[6] رواه أحمد.\
(الجماعة.نت)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
عضو فعال
عضو فعال
محمد الليثى

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime26/1/2019, 5:01 pm

السلام عليكم
جزاك الله خيرا اخى الفاضل صاحب عيسى
وصلى اللهم على محمد واله وصحبه اجمعين
ورضى الله عن اصحاب رسول الله اجمعين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الغريب صاحب عيسى
عضو فعال
عضو فعال
الغريب صاحب عيسى

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime26/1/2019, 7:06 pm

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وإياك أخي الكريم محمد الليثي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
عضو فعال
عضو فعال
محمد الليثى

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime28/1/2019, 12:16 am

وكان إِذَا فَرَغَ مِنْ دَفْنِ الْمَيِّتِ وَقَفَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : اسْتَغْفِرُوا لِأَخِيكُمْ ، وَسَلُوا لَهُ بِالتَّثْبِيتِ ، فَإِنَّهُ الْآنَ يُسْأَلُ


عليه الصلاه والسلام
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
عضو فعال
عضو فعال
محمد الليثى

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime31/1/2019, 2:37 am

صلى الله عليه وسلم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
عضو فعال
عضو فعال
محمد الليثى

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime31/1/2019, 2:39 am

اللهم صل على محمد وعلى أل محمد کما صليت على أبراهيم وعلى أل أبراهيم إنك حميد المجيد
وبارك على محمد وعلى محمد کما بارکت على إبراهيم وعلى أل أبراهيم في العالمين إنك حميد المجيد

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
عضو فعال
عضو فعال
محمد الليثى

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime31/1/2019, 6:09 pm

صلى الله عليه وسلم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زائر
زائر
Anonymous



صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime1/2/2019, 1:42 pm

محمد الليثى كتب:
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
وحزاكم الله الجنه
واصلح بالكم
.
 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اللهم آمين.. وإياكم، وجميع المسلمين
جزاكم الله خيرا 
.
اللهم صلِّ على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
 اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
عضو فعال
عضو فعال
محمد الليثى

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime2/2/2019, 4:17 pm

صلى الله عليه وسلم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
عضو فعال
عضو فعال
محمد الليثى

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime3/2/2019, 12:54 am

وكان من شيمته صلى الله عليه وسلم الاحسان فى كل شىء وقال

إن الله كتب الإحسان على كل شيء ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح ، وليحد أحدكم شفرته ، وليرح ذبيحته

صلى الله عليه وسلم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زائر
زائر
Anonymous



صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime15/2/2019, 3:31 pm

.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
جزاكم الله خيرا 
في ميزان حسناتك وتقبل الله منك أخي محمد الليثي. (فإن الله لا يضيع أجر المحسنين) 
.....
من أراد الرحمة من الله والثناء منه سبحانه فليصل على رسوله صلى الله عليه وسلم  
فكل صلاة عليه صلى الله عليه وسلم، يثيب الله عليها بعشر
قال صلى الله عليه وسلم: "من صلى عليَّ واحدة، صلى الله عليه عشرًا".
رواه مسلم.
.
اللهم صلِّ على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
 اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زائر
زائر
Anonymous



صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime19/2/2019, 5:34 pm

السلام عليكم
وجزاكم خيرا مثله وبارك فيكم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زائر
زائر
Anonymous



صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime19/2/2019, 11:12 pm

صلى الله عليه وسلم

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زائر
زائر
Anonymous



صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime20/2/2019, 2:13 pm

فأقبلت فاطمة - رضى الله عنها -

تمشي ما تُخطئُ مِشيتُها من مِشيةِ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ شيئا، فلما رآها رحَّب بها فقال: مرحبًا بابنتي، ثم أجلسها عن يمينه ـ أو عن شماله ـ ثم سارَّها (أسرَّ لها بكلام)فبكت بكاءً شديدًا، فلما رأى جزَعَها سارَّها الثانية فضحكتْ، فقلتُ لها: خصَّكِ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ من بين نسائه بالسِّرار ثم أنت تبكِين؟، فلما قام رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ

سألتُها: ما قال لك رسول الله ـ صلَّى الله عليه وسلم؟، قالت: ما كنت أُفشي على رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ سِرَّه، قالت فلما تُوُفِّيَ رسولُ الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ

قالت عائشه : عزمتُ عليكِ بما لي عليك من الحقِّ، لما حدَّثتِني ما قال لك رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ؟، فقالت: أما الآن فنعم، أما حين سارَّني في المرةِ الأولى، فأخبَرَني أنَّ جبريل كان يُعارِضُه القرآن في كلِّ سنة مرةً أو مرتين، وإنه عارضَه الآنَ مرَّتين، وإني لا أرى الأجل إلا قد اقترب، فاتَّقي الله واصبِري، فإنه نِعمَ السَّلَف أنا لك،

قالت: فبكيتُ بكائي الذي رأيتِ، فلما رأى جزَعي سارَّني الثانيةَ

فقال: يا فاطمة ! أما ترضَي أن تكوني سيَّدة نساء المؤمنِين، أو سيدة نساءِ هذه الأمة؟، قالت: فضحِكتُ ضحِكي الذي رأيتِ

صلى الله عليه وسلم

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زائر
زائر
Anonymous



صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime1/3/2019, 9:51 pm

اللهم صلِّ على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
 اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زائر
زائر
Anonymous



صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime8/3/2019, 11:42 pm


صلى الله عليه وسلم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زائر
زائر
Anonymous



صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime12/3/2019, 12:31 am

اللهم صل على محمد وعلى أل محمد کما صليت على أبراهيم وعلى أل أبراهيم إنك حميد المجيد
وبارك على محمد وعلى محمد کما بارکت على إبراهيم وعلى أل أبراهيم في العالمين إنك حميد المجيد
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زائر
زائر
Anonymous



صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime12/3/2019, 7:10 pm

اللهم صل على محمد وآله وصحبه أجمعين.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زائر
زائر
Anonymous



صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime13/3/2019, 11:35 pm

 صلى الله عليه وسلم.............
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أثبج
عضو فعال
عضو فعال
أثبج

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime14/3/2019, 6:57 pm

اللهمَّ صلِّ على مَن بعث رحمة للعالمين، صلى الله عليه وسلم.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الغريب صاحب عيسى
عضو فعال
عضو فعال
الغريب صاحب عيسى

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime14/3/2019, 9:40 pm

أفضل صيغ الصلوات الصحيحة على النبي (الصلاة الابراهيمية)

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زائر
زائر
Anonymous



صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime14/3/2019, 9:52 pm

عليه الصلاه والسلام
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
بشرى الإسلام
المشرفه العامه
المشرفه العامه
بشرى الإسلام

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime28/12/2020, 10:27 pm

اللهم صل على نبينا محمد وسلم تسليما كثيرا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زائر
زائر
Anonymous



صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime6/1/2021, 8:38 am

محمد الليثى كتب:
قالوا: ما يبكيك يا رسول الله ؟
 قال: ( اشتقت إلي إخواني )
 قالوا : أولسنا إخوانك يا رسول الله ؟
 قال : 
( لا أنتم أصحابي، أما إخواني فقوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني ) ..
 صلى الله عليه وسلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

بكَى رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم يومًا! فقالوا: ما يبكيك يا رسول الله؟ قال: اشتقتُ لأحبابي! قالوا: أوَلسنا أحبابك يا رسول الله؟! قال: لا، أنتم أصحابي، أمَّا أحبابي فقوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني الدرجة: كذِبٌ

حديث اشتقت لأحبابي ( تخريج مختصر )


بكى رسول الله يوماً فقالوا : ما يبكيك يا رسول الله ؟ قال : اشتقت لأحبابي قالوا : أولسنا أحبابك يا رسول الله قال : لا انتم اصحابي اما احبابي فقوم ياتون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني صلّوا على من بكى شوقاً لرؤيتنا .
وهذا الخبر بهذا اللفظ كذب مختلق ، ولا وجود له في دواوين السنة ، إنما جاء بألفاظ قريبة ، منها :

 ١- ما أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ، من طريق فائد بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن أبي أوفى ، قال : كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : (( إني لمشتاق إلى إخواني ، فقلنا : أو لسنا إخوانك يا رسول الله ، قال : كلا أنتم أصحابي وإخواني قوم يؤمنون بي ولم يروني )) . ( تاريخ دمشق - ٣٠/١٣٧ ) .  وهذا الخبر موضوع ، 

مداره على فائد بن عبدالرحمن ، قال عنه الإمام الكبير أبي حاتم الرازي : [ فائد ذاهب الحديث ، لا يكتب حديثه ، وكان عند مسلم بْن إبراهيم عنه ، وكان لا يحدث عنه ، وكنا لا نسأله عنه ، وأحاديثه عَنِ ابْن أبي أوفى بواطيل لا تكاد ترى لها أصلا ، كأنه لا يشبه حديث ابن أبي أوفى ، ولو أن رجلاً حلف أن عامة حديثه كذب لم يحنث ] ، وجمهور النقاد على تضعيفه ، كالإمام أحمد ، والبخاري ، والدارقطني وغيرهم . ( تهذيب الكمال - ٢٣/١٣٧ ) .
 
٢- ما أخرجه الدليمي في مسند الفردوس ، من طريق عثمان بن عبد الله القرشي ، عن يغنم بن سالم ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( متى ألقى أحبابي ؟ فقال أصحابه : بأبينا أنت وأمنا ، أو لسنا أحبابك ؟ فقال : أنتم أصحابي ، أحبابي : قوم لم يروني ، وآمنوا بي ، وأنا إليهم بالأشواق أكثر )) . ( مسند الفردوس - ٤/١٤٨ ) . وهذا الخبر موضوع أيضاً ، 

في إسناده [ يغنم بن سالم ] ، وهو منكر الحديث ، قال عنه الإمام أبي حاتم الرازي : [ مجهول ضعيف الحديث ] ، ( الجرح والتعديل  - ٩/٣١٤ ) ، وقال عنه الإمام العقيلي : [ منكر الحديث ] ، ( الضعفاء الكبير - ٤/٤٦٦ ) ، وقال عنه الإمام ابن عدي : [ يروي عن أنس مناكير ] ، ( الكامل - ٩/١٧٨ ) ، وقال عنه ابن حبان : [ شيخ يضع الحديث على أنس بن مالك ، روى عنه بنسخة موضوعة ، لا يحل الإحتجاج به ] ، ( المجروحين - ٣/١٤٥ ) .
 

إنما اللفظ الصحيح ما أخرجه الإمام مسلم في صحيحه ، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى المقبرة ، فقال : (( السلام عليكم دار قوم مؤمنين ، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ، وددت أنا قد رأينا إخواننا ، قالوا : أو لسنا إخوانك يا رسول الله ؟ قال أنتم أصحابي ، وإخواننا الذين لم يأتوا بعد ... )) . ( صحيح الإمام مسلم - ٢٤٩ ) .

فالحديث الصحيح ، ليس فيه ذكر [ أحبابي ] ، وليس فيه أيضاً ذكر [ البكاء والإشتياق ] ، فتنبّه لهذا ! 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليتَ أنَّا نرى إخوانَنا قالوا: يا رسولَ اللهِ ألسنا إخوانَك؟ قال: أنتم أصحابي، وإخواني قومٌ آمنوا بي ولم يرَوني. الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم: 6/379 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وددتُ أنِّي لقيتُ إخواني قالَ : فقالَ أصحابُ النَّبيِّ – صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ – أوليسَ نحنُ إخوانَكَ قالَ : بل أنتُم أصحابي ولكنْ إخواني الَّذينَ آمَنوا بي ولم يرَوني . الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند . الصفحة أو الرقم: 32 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أحمد (12579) واللفظ له، وأبو يعلى (3390)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5494).
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ذات النطاقين
عضو فعال
عضو فعال
ذات النطاقين

شكرا لتفاعلك ومشاركتك
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه


صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime6/1/2021, 9:04 am

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زائر
زائر
Anonymous



صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime6/1/2021, 9:38 am

محمد الليثى كتب:
وغَسَلَهُ عَمُّهُ العَبَّاسُ وابناهُ قُثَمُ والفَضْلُ وابنُ عَمِّهِ عليُّ بنُ أبي طالب وشُقْرانُ مولى رسولِ الله وأسامةُ بنُ زيدِ بنِ حارثةَ وكُفِّنَ في ثلاثةِ أثواب بيضٍ



 اللَّهمَّ بلِّغ نَبيكَ وحَبِيبكَ مِنَّا الآن أفضَلَ الصَّلاةِ و أَزكى السَّلامِ، اللَّهمَّ اشرح بالصلاةِ عليهِ صُدورَنا، ويَسِّر بها أُمورَنا، وفَرِّج بها همُومَنا ، واغفِر بها ذُنوبَنا، وثَبِّت بها أَقدامَنا، وبَيِّض بها وجوهَنا، واقضِ بها ديوننَا، وأصلح بها أحوالَنا، اللَّهمَّ تَقبَّل بها تَوبتَنا، واغسِل بها حوبَتَنا، وانصُر بها حُجَّتَناة، واغفِر بها ذلَّتَنا، اللَّهمَّ اجعلها نوراً من بين أيدِينا، ومِن خلفِنا، وعن أيمانِنا، وعن شمائِلنا، ومن فوقِنا، ومن تحتِنا، وفي حياتِنا، وفي مماتنِا .

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته . اللهم آمين يارب العالمين . 

وعن عائشة رضي اللَّه عنها قالت: كُفِّنَ رسول اللَّه ﷺ في ثلاثةِ أَثْوَابٍ بيضٍ سَحُوليَّةٍ مِنْ كُرْسُفٍ، لَيْسَ فيهَا قَمِيصٌ وَلا عِمامَةٌ. متفقٌ عَلَيْهِ.




عن عائشةَ ، قالَت : لمَّا أرادوا غسلَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالوا : واللَّهِ ما ندري أنُجرِّدُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ من ثيابِهِ كما نجرِّدُ مَوتانا ، أم نَغسلُهُ وعلَيهِ ثيابُهُ ؟ فلمَّا اختَلفوا ألقى اللَّهُ عليهمُ النَّومَ حتَّى ما منهم رجلٌ إلَّا وذقنُهُ في صَدرِهِ ، ثمَّ كلَّمَهُم مُكَلِّمٌ من ناحيةِ البيتِ لا يَدرونَ من هوَ : أن اغسِلوا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وعلَيهِ ثيابُهُ ، فقاموا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فغسَلوهُ وعلَيهِ قميصُهُ ، يصبُّونَ الماءَ فوقَ القميصِ ويدلِّكونَهُ بالقَميصِ دونَ أيديهم ، وَكانت عائشةُ تقولُ : لو استَقبلتُ من أمري ما استدبرتُ ، ما غسَلَهُ إلَّا نساؤُهُ


الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود


الصفحة أو الرقم: 3141 | خلاصة حكم المحدث : حسن



اما هاذه الاحاديث القادمه فالله اعلم بها فأنا منها في شك 


لما اجتَمعَ القومُ لغُسْلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وليس في البيتِ إلَّا أهلُه: عَمُّه العبَّاسُ بنُ عبدِ المُطَّلِبِ، وعليُّ بنُ أبي طالبٍ، والفَضْلُ بنُ العبَّاسِ، وقُثَمُ بنُ العبَّاسِ، وأسامةُ بنُ زيدِ بنِ حارثةَ، وصالحٌ مَوْلاه، فلمَّا اجتَمعوا لغُسْلِه نادى من وراءِ البابِ أَوْسُ بنُ خَوْليٍّ الأنصاريُّ، ثم أحدُ بني عوفِ بنِ الخَزْرجِ -وكان بَدْرِيًّا- عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضي الله عنه، فقال له: يا عليُّ، نشَدتُّكَ اللهَ، وحَظَّنَا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فقال له عليٌّ: ادخُلْ، فدخَلَ فحضَرَ غُسْلَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولم يَلِ من غُسْلِه شيئًا، قال: فأسنَدَه إلى صدرِه، وعليه قميصُه، وكان العبَّاسُ والفَضْلُ وقُثَمُ يقلِبونَه مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ، وكان أسامةُ بنُ زيدٍ وصالِحٌ مَوْلاهما يصُبَّانِ الماءَ، وجعَل عليٌّ يغسِلُه، ولم يُرَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شيءٌ مما يُرَاه من الميتِ، وهو يقولُ: بأبي وأمي، ما أطيَبَكَ حيًّا وميِّتًا؛ حتى إذا فرَغوا من غُسْلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان يُغسَّلُ بالماءِ والسِّدْرِ، جفَّفُوه، ثم صُنِع به ما يُصنَعُ بالميتِ، ثم أُدرِجَ في ثلاثةِ أثوابٍ: ثوبينِ أبيضينِ، وبُرْدٍ حِبَرةٍ، ثم دعا العبَّاسَ رجلينِ، فقال: ليذهَبْ أحدُكما إلى أبي عُبَيدةَ بنِ الجَرَّاحِ، وكان أبو عُبَيدةَ يضرَحُ لأهلِ مكةَ، وليذهَبِ الآخرُ إلى أبي طَلْحةَ بنِ سَهْلٍ الأنصاريِّ، وكان أبو طَلْحةَ يلحَدُ لأهلِ المدينةِ، قال: ثم قال العبَّاسُ لهما حينَ سرَّحَهما: اللَّهُمَّ خِرْ لرسولِكَ، قال: فذهبا، فلم يجِدْ صاحبُ أبي عُبَيدةَ أبا عُبَيدةَ، ووجَد صاحبُ أبي طَلْحةَ أبا طَلْحةَ، فجاء به، فلحَدَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.


الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 2357 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه أحمد (2357) واللفظ له، وأبو يعلى (22)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/349) باختلاف يسير.






قال ابن إسحاق ‏:‏ فلما بويع أبو بكر رضى الله عنه أقبل الناس على جهاز رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الثلاثاء ، فحدثني عبدالله بن أبي بكر ، وحسين بن عبدالله ، وغيرهما من أصحابنا ، أن علي بن أبي طالب ، والعباس بن عبدالمطلب ، والفضل بن العباس ، وقثم بن العباس ، وأسامة بن زيد ، وشقران ، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، هم الذين ولوا غسله ‏.‏
وإن أوس بن خولي أحد بني عوف بن الخزرج قال لعلي بن أبي طالب ‏:‏ أنشدك الله يا علي ، وحظنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان أوس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأهل بدر ، قال ‏:‏ ادخل فدخل ‏.‏
فجلس وحضر غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأسنده علي بن أبي طالب إلى صدره ، وكان العباس والفضل وقثم يقلبونه معه ، وكان أسامة بن زيد ، وشقران ، مولاه هما اللذان يصبان الماء عليه ، وعلي يغسله ، قد أسنده إلى صدره ، وعليه قميصه يدلكه به من ورائه ، لا يفضي بيده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏.‏ وعلي يقول ‏:‏ بأبي أنت وأمي ، ما أطيبك حياً وميتاً ، ولم ير من رسول الله شيء مما يرى من الميت الله اعلم بصحتها لكن تواطئت اخبار بذلك لكن دون يقين بالثبوت 
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زائر
زائر
Anonymous



صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime6/1/2021, 9:44 am

محمد الليثى كتب:

إن من نعم الله علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري، وأن الله جمع بين ريقي وريقه عند موته، دخل عبد الرحمن -ابن أبي بكر- وبيده السواك، وأنا مسندة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرأيته ينظر إليه وعرفت أنه يحب السواك، فقلت: آخذه لك، فأشار برأسه أن نعم فتناولته فاشتد عليه، وقلت: ألينه لك؟ فأشار برأسه أن نعم، فلينته
صلى الله عليه وسلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. 

إنَّ مِن نِعَمِ اللَّهِ عَلَيَّ: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تُوُفِّيَ في بَيْتِي، وفي يَومِي، وبيْنَ سَحْرِي ونَحْرِي، وأنَّ اللَّهَ جَمع بيْنَ رِيقِي ورِيقِهِ عِنْدَ مَوْتِهِ: دَخَلَ عَلَيَّ عبدُ الرَّحْمَنِ، وبِيَدِهِ السِّوَاكُ، وأَنَا مُسْنِدَةٌ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَرَأَيْتُهُ يَنْظُرُ إلَيْهِ، وعَرَفْتُ أنَّه يُحِبُّ السِّوَاكَ، فَقُلتُ: آخُذُهُ لَكَ؟ فأشَارَ برَأْسِهِ: أنْ نَعَمْ فَتَنَاوَلْتُهُ، فَاشْتَدَّ عليه، وقُلتُ: أُلَيِّنُهُ لَكَ؟ فأشَارَ برَأْسِهِ: أنْ نَعَمْ فَلَيَّنْتُهُ، فأمَرَّهُ، وبيْنَ يَدَيْهِ رَكْوَةٌ أوْ عُلْبَةٌ - يَشُكُّ عُمَرُ - فِيهَا مَاءٌ، فَجَعَلَ يُدْخِلُ يَدَيْهِ في المَاءِ فَيَمْسَحُ بهِما وجْهَهُ، يقولُ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، إنَّ لِلْمَوْتِ سَكَرَاتٍ ثُمَّ نَصَبَ يَدَهُ، فَجَعَلَ يقولُ: في الرَّفِيقِ الأعْلَى حتَّى قُبِضَ ومَالَتْ يَدُهُ.


الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري


الصفحة أو الرقم: 4449 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زائر
زائر
Anonymous



صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: صلوا على الحبيب المصطفى   صلوا على الحبيب المصطفى - صفحة 2 I_icon_minitime6/1/2021, 9:49 am

محمد الليثى كتب:
لما نزل الوحيُ على رسول الله صلى الله عليه وسلم في غار حراء لأول مرة، رجع إلى خديجةَ رضي الله عنها فأخبَرَها الخبر وقال- لقد خشيتُ على نفسي!))،فقالت له رضي الله عنها: "كلَّا! والله ما يخزيك الله أبدًا؛ إنك لتصل الرحم، وتصدُقُ الحديثَ، وتَحمِل الكَلَّ، وتَكسِبُ المعدومَ، وتَقري الضيف، وتعين على نوائب الحق"؛



صلى الله عليه وسلم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .


كانَ أوَّلُ ما بُدِئَ به رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مِنَ الوَحْيِ الرُّؤْيا الصَّادِقَةَ في النَّوْمِ، فَكانَ لا يَرَى رُؤْيا إلَّا جاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ، ثُمَّ حُبِّبَ إلَيْهِ الخَلاءُ، فَكانَ يَخْلُو بغارِ حِراءٍ يَتَحَنَّثُ فِيهِ، وهو التَّعَبُّدُ، اللَّيالِيَ أُوْلاتِ العَدَدِ، قَبْلَ أنْ يَرْجِعَ إلى أهْلِهِ ويَتَزَوَّدُ لذلكَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إلى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِها، حتَّى فَجِئَهُ الحَقُّ وهو في غارِ حِراءٍ، فَجاءَهُ المَلَكُ، فقالَ: اقْرَأْ، قالَ: ما أنا بقارِئٍ، قالَ: فأخَذَنِي، فَغَطَّنِي حتَّى بَلَغَ مِنِّي الجَهْدَ، ثُمَّ أرْسَلَنِي، فقالَ: اقْرَأْ، قالَ: قُلتُ: ما أنا بقارِئٍ، قالَ: فأخَذَنِي، فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حتَّى بَلَغَ مِنِّي الجَهْدَ، ثُمَّ أرْسَلَنِي، فقالَ: أقْرَأْ، فَقُلتُ: ما أنا بقارِئٍ، فأخَذَنِي، فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حتَّى بَلَغَ مِنِّي الجَهْدَ، ثُمَّ أرْسَلَنِي، فقالَ: {اقْرَأْ باسْمِ رَبِّكَ الذي خَلَقَ (1) خَلَقَ الإنْسانَ مِن عَلَقٍ (2) اقْرَأْ ورَبُّكَ الأَكْرَمُ (3) الذي عَلَّمَ بالقَلَمِ (4) عَلَّمَ الإنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ} [العلق: 1 - 5]، فَرَجَعَ بها رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ تَرْجُفُ بَوادِرُهُ، حتَّى دَخَلَ علَى خَدِيجَةَ، فقالَ: زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي، فَزَمَّلُوهُ حتَّى ذَهَبَ عنْه الرَّوْعُ، ثُمَّ قالَ لِخَدِيجَةَ: أيْ خَدِيجَةُ، ما لي وأَخْبَرَها الخَبَرَ، قالَ: لقَدْ خَشِيتُ علَى نَفْسِي، قالَتْ له خَدِيجَةُ: كَلّا أبْشِرْ، فَواللَّهِ، لا يُخْزِيكَ اللَّهُ أبَدًا، واللَّهِ، إنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وتَصْدُقُ الحَدِيثَ، وتَحْمِلُ الكَلَّ، وتُكْسِبُ المَعْدُومَ، وتَقْرِي الضَّيْفَ، وتُعِينُ علَى نَوائِبِ الحَقِّ، فانْطَلَقَتْ به خَدِيجَةُ حتَّى أتَتْ به ورَقَةَ بنَ نَوْفَلِ بنِ أسَدِ بنِ عبدِ العُزَّى، وهو ابنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أخِي أبِيها، وكانَ امْرَءًا تَنَصَّرَ في الجاهِلِيَّةِ، وكانَ يَكْتُبُ الكِتابَ العَرَبِيَّ، ويَكْتُبُ مِنَ الإنْجِيلِ بالعَرَبِيَّةِ ما شاءَ اللَّهُ أنْ يَكْتُبَ، وكانَ شيخًا كَبِيرًا قدْ عَمِيَ، فقالَتْ له خَدِيجَةُ: أيْ عَمِّ، اسْمَعْ مِنَ ابْنِ أخِيكَ، قالَ ورَقَةُ بنُ نَوْفَلٍ: يا ابْنَ أخِي، ماذا تَرَى؟ فأخْبَرَهُ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ خَبَرَ ما رَآهُ، فقالَ له ورَقَةُ: هذا النَّامُوسُ الذي أُنْزِلَ علَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، يا لَيْتَنِي فيها جَذَعًا، يا لَيْتَنِي أكُونُ حَيًّا حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ، قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أوَ مُخْرِجِيَّ هُمْ؟ قالَ ورَقَةُ: نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بما جِئْتَ به إلَّا عُودِيَ، وإنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا. وفي رواية: أوَّلُ ما بُدِئَ به رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مِنَ الوَحْيِ وساقَ الحَدِيثَ بمِثْلِ حَديثِ يُونُسَ، غيرَ أنَّه قالَ: فَواللَّهِ، لا يُحْزِنُكَ اللَّهُ أبَدًا، وقالَ: قالَتْ خَدِيجَةُ: أيِ ابْنَ عَمِّ، اسْمَعْ مِنَ ابْنِ أخِيكَ.


الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 160 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] |  انظر شرح الحديث رقم 6300
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
صلوا على الحبيب المصطفى
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 3انتقل الى الصفحة : 1, 2, 3  الصفحة التالية
 مواضيع مماثلة
-
» أنا وحبيبى المصطفى - صلى الله عليه وسلم - نجهز لحرب ونج
» أبيات في مدح الحبيب
» معية الحبيب سبحانه
» على خطى الحبيب صلى الله عليه وسلم
» مجلس المٶمنين والمٶمنات

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المؤمنين والمؤمنات :: {{{{{{{{{{ علوم القرآن الكريم والحديث النبوي}}}}}}} :: السنه النبويه وعلم الحديث-
انتقل الى: