الى مؤيدي السيسي وكل من يرضى بالقتل ويشهده

الدكتور إياد قنيبى الصفحة البديلة 3




[وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]
















فيما يلي النص المكتوب من الكلمة إخوتي الكرام (وهذا الفيديو: [وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] نرجو المساعدة بطباعته وتوزيعه على مؤيدي القتل. فسبهم لن يغير من قموقفهم شيئا. نريد أن نغير قناعاتهم ونستحيي ذرات الإيمان وبقايا الخير في قلوبهم...عسى الله أن يهدي بنا عددا منهم.

إلى من يفرح بقتل المعتصمين بمصر

هذه الكلمة موجهة بالدرجة الأولى إلى من يفرح بقتل المسلمين أثناء فض الاعتصامات بمصر. أقول لك:
صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((إذا عُملت الخطيئة في الأرض كان من شهدها فكرهها كمن غاب عنها، ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها)).
فأنت برضاك عما يحصل للمسلمين على أيدي الجيش والداخلية شريك في جريمة القتل.

وإذا كنت سعيدا بهذا الذي يحصل فاسمع ماذا يقول عنك نبينا صلى الله عليه وسلم:
(( من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا )) (صححه الألباني). دل هذا على أن الذي يغتبط، أي يُسر ويفرح، بقتل مؤمن فإنه قد اقترف بفرحه جريمة أخرى غير جريمة القتل نفسه. والجزاء: أن لا يقبل الله منك صرفا ولا عدلا، أي فريضة ولا نافلة، أو توبة ولا فدية يوم القيامة.

هذا كله في حق مسلم واحد، فكيف بالمئات الذين يُقتلون والآلاف الذين يُجرحون؟!

لم تعد المسألة عودة مرسي، بل القاسم المشترك بين كثير من المسلمين الذين يُقتلون في الميادين الآن هو أنهم رأوا دينهم مهددا من العسكر الذين حالفوا الفلول والكنسيين وأطلقوا البلطجية ليعتدوا على المسلمين وينتهكوا حرمة المساجد، وأطلقوا عسكريين صليبيين يقتلون إخوانك ثم يرسمون الصليب على صدورهم، وتعاونوا مع اليهود ليُحلقوا فوق سيناء ويقتنصوا من شاؤوا من المسلمين كأنهم صيد مباح!

فلا تدَع خصومتك مع الإخوان أو السلفيين تدفعك إلى خذلان دينك. وإن كنت أيها المصري تأبى الظلم بحق فاجعل ثورتك على الدولة العميقة الفاسدة التي رسمت سياسات الإذلال لتضمن إبقاء رقبتك ورقاب عيالك في سلاسل الاستعباد لأمريكا والصهاينة، سواء ظهر منتسبو الأحزاب"الإسلامية" في صورة الحكم أم لم يظهروا. الحل الحقيقي هو في اجتثاث الأجهزة الفاسدة، لا في إظهار بطولات جبانة جوفاء على إخوانك.

وإن كنت ترضى عن قتل إخوانك أو تفوض القاتل سعيا إلى الاستقرار لينتعش الاقتصاد وتصلك لقمة العيش فقد صح عمن تدعي الإيمان به رسولا أنه قال: ((من أكل بمسلمٍ أكلةً فإنَّ اللهَ يُطعِمُه مثلَها من جهنَّمَ)). فلا هنأك الله بعد ذلك بمطعم على حساب أشلاء إخوانك.

هذا كله لا علاقة له أبدا بتأييد رئاسة مرسي ولا بالدفاع عن مسلك "الإسلاميين" في الحكم، فلي في ذلك موقف معروف يسخط بعض منتسبي الأحزاب "الإسلامية" أنفسهم، لكن الله عز وجل قال: ((ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى)).

ورسول الله صلى الله عليه وسلم جعل من آية المنافق أنه إذا خاصم فجر. وأي فجور أسوأ من أن تحالف الذئاب ضد إخوانك بذريعة أخطائهم؟!
مهما أخطأ إخوانك فالله عز وجل ما جعل عقوبة أخطائهم القتل، وبهذه الطرق البشعة التي تستخف بكرامة الإنسان فضلاً عن إسلامه، حرقا حتى تتفحم أجسادهم، وتفجيرا لرؤوسهم بالقناصات ودهسا بالمجنزرات وإحداثا للإعاقات. ولا يرحمون في ذلك امرأة ولا عجوزا ولا طفلا.

ومهما أخطأ إخوانك فما جعل الله المخولين بعقوبتهم هؤلاء الذئاب أذناب أمريكا والصهيونية، ممن ساعدوا مبارك من قبل على إذلالك أيها المصري وما رأينا لهم بطولة على أعداء الله الحقيقيين.

ولئن كنت ترضى عن ظلم إخوانك فأبشر بوعد النبي صلى الله عليه وسلم إذ قال:
((ما من امرئٍ يخذل مسلمًا في موطن يُنتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته إلا خذله الله في موطنٍ يحب فيه نصرته)). سيأتي الدور عليك وتحتاج نصرة الله فيخذلك بخذلانك إخوانك.
كيف ومتى؟ الله أعلم...وقد يجعل الله إذلالك على يد الجيش الذي تناصره وتظنه قاعدة صلبة ترتكز عليها: ((قد مكر الذين من قبلهم فأتى الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم وأتاهم العذاب من حيث لا يشعرون)).

فإلى كل من في قلبه ذرة إيمان، إلى كل أبي يرفض الظلم، إلى كل من يفضل موت الكرامة على عيش الذل، إلى كل من يعلم أن الله يملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته، إلى كل من يعلم أن الله يمهل ولا يهمل، إلى كل من يخاف مكر الله ويخشى سوء العاقبة وخزي الخاتمة، إلى كل من يحب الله ويتمنى أن يُحشر مع رسوله، لا مع أمثال السيسي فالمرء يحشر مع من أحب.... إلى كل من له أخ أو ابن في الجيش يأتي ليعتلف وينام في البيت ثم ينطلق في اليوم التالي يقتل المسلمين فلا يمنعه ولا ينكر عليه ولا يتبرأ منه...اتق الله ولا تفرح بالظلم، واسعَ في إيقاف هذه المجازر امتثالا لأمر نبينا صلى الله عليه وسلم إذ قال: ((من رأى منكم منكرا فليغيره بيده...)) إن لم تستطع أن تكف الجيش بيدك فأنكر بلسانك، وليرق قلبك لإخوانك.

في الحديث الذي رواه مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((وأهل الجنة ثلاثة))...وذكر منهم: ((ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى ومسلم)). أين رحمتك ورقة قلبك لإخوتك من المسلمين؟! تريد الله أن يرحمك ويرحم بلادك؟ ((ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء)).

والسلام عليكم ورحمة الله.

:بسمله: رغم تحفظي على جماعة الإخوان المبتدعة التي إمتطت حصان الديموقراطية و تهربت من عهودها في تحكيم شرع الله ،لا فرق بين الإخوان و النور من ناحية التعطش لمكاسب السياسة وجهان لعملة واحدة، نفس الرأي بالنسبة لفرق الأحزاب جماعات التي تقبل ببدعة الديموقراطية !،،و كمسلم معتزل لما يسمى بالخريف العربي لكني أبرأ من المنافقين و تجار الدين أعوان الدجال من الأزهر و حزب التلفيين يؤيدون السفاح السيسي، كلهم مسؤولون أمام الله عن دم مسلم ! لا خير في أحد يضع يده في يد كبير النصارى، نسوا  مبدأ الولاء والبراء !

الولاء والبراء في الإسلام ـ إبن باز رحمه الله
 
 الولاء والبراء معناه محبة المؤمنين وموالاتهم، وبغض الكافرين ومعاداتهم، والبراءة منهم ومن دينهم، هذا هو الولاء والبراء كما قال الله سبحانه في سورة الممتحنة: قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ[1] الآية.

وليس معنى بغضهم وعداوتهم أن تظلمهم أو تتعدى عليهم إذا لم يكونوا محاربين، وإنما معناه أن تبغضهم في قلبك وتعاديهم بقبلك، ولا يكونوا أصحابا لك، لكن لا تؤذيهم ولا تضرهم ولا تظلمهم، فإذا سلموا ترد عليهم السلام وتنصحهم وتوجههم إلى الخير، كما قال الله عز وجل: وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ[2] الآية. وأهل الكتاب هم اليهود والنصارى وهكذا غيرهم من الكفار الذين لهم أمان أو عهد أو ذمة، لكن من ظلم منهم يجازى على ظلمه، وإلا فالمشروع للمؤمن الجدال بالتي هي أحسن مع المسلمين والكفار مع بغضهم في الله للآية الكريمة السابقة، ولقوله سبحانه: ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ[3]، فلا يتعدى عليهم ولا يظلمهم مع بغضهم ومعاداتهم في الله، ويشرع له أن يدعوهم إلى الله، ويعلمهم ويرشدهم إلى الحق لعل الله يهديهم بأسبابه إلى طريق الصواب، ولا مانع من الصدقة عليهم والإحسان إليهم لقول الله عز وجل: لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ[4]، ولما ثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما أن تصل أمها وهي كافرة في حال الهدنة التي وقعت بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين أهل مكة على الحديبية.

حسبنا الله و نعم الوكيل

السلام عليكم

الله المستعان

رحم الله موتى المسلمين وهدى كل من رضي واعان في قتل المسلمين

و السلام عليكم

والله يا ابو ساجدة لقد تعبت كثيرا من الشعوب المغيبة واصبح عندي اعتقاد سيسهل عليهم القبول بالدجال

يا اخى اتقل الله اعلم ان الاخوان للاسف تساهلوا كثيرا فى تطبيق شريعه الله ولكن لا تساوى القاتل بالمقتول والشهداء الان وجههم منوره نحسبهم كذلك لا تخطئ فتحاسب

أبومؤيد كتب:

واصبح عندي اعتقاد سيسهل عليهم القبول بالدجال

أنا تأكدت الآن أن الدجال موجود بيننا ظاهريا، أول أتباعه النساء و الآعراب، أعوانه في مصر هم قنوات الفلول الخاصة، كم رهيب من الدجل والتلبيس ، الفجور و الكذب وهتك أعراض الأحياء و الموتي ! كل من أجل ملايين الجنيهات، ستحمى جباهم و جنوبهم بهذه الأموال، الا لعنة الله عليهم ومن والهم

الحقيقة كالشمس و منهاج الرسول المحجة البيضاء واضح لا غبار عليه من زاغ هلك ، من أراد أن ينور الله بصيرته عليه بالتمسك بالسنة و منهج الخلفاء المهديين، و الذي بعث محمد بالحق،كل من يتبع أي حزب مهما كان له يدلس عليه الدجال و يصبح متعصبا لحزبه و مبادئ الحزب،نمط جديد من الجاهلية الآولى،  إذن من يؤمن بالجماعه فهو مبتدع. لا وجود لفرق و الأحزاب في الإسلام، كل من عمل الدجال، أي حزب دو مرجعية إسلامية فهومتمسح بالدين يقبل بالشرعية و الصندوق و نتيجة الصندوق أغلبية، أقلية، لعبة التحالفات مع الشيطان للوصول إلى السلطة ! الديموقراطية تخالف الخلافة  و الشورى في الإسلام ، حاكمية الله مطلقة في الأرض، حكم الشعب للشعب يعني القبول بتيجة الصندوق ! قد يفوز إنسان فاجر،  فاسق،سكير،شيوعي، ليبيرالي، علماني،قد تفوز راقصة، بغي، زنديقة بالحكم هل يعقل أن ينصر الله بدعة الدجال ! لا و الله  ! أكبر دليل على تخبط الناس حتى العلماء تلبس عليهم الأمر،  جماعة الإخوان جماعة بدعية مخترقة من قبل أمريكا تحارب من أجل السلطة تحت شعار الإسلام هو الحل، و لم تقل الخلافة هي الحل ، أول ما وصلوا لحكم، بدؤا بالمهادنة والتنازلات في الدستور و تطبيق شرع الله و حللوا القرض الدولي والربا و فتحوا باب الفرس والتشيع و إنشاء الحسينيات مع أخطإ فادحة في تسيير الإقتصاد و الإنتاج و ضعف شخصية مرسي في تطهير البلد من الفساد في الإعلام، القضاء، الإقتصاد، الجيش والشرطة، الله خسف بملكه ! نفس الشيئ لحزب النور المفلس المخترق من دول الخليج، حزب مخابراتي محض لا علاقة بالسلف ! حزب هذفه سياسي ضرب معاقل الإخوان الشعبية فقط، في أول خلاف سياسي تحالفوا مع الإنقاد، فاوضوا شفيق، زاروا أمريكا لطلب صكوك الطاعة، تحالفوا مع السفاح السيسي ومتصوف الآزهر و كبير النصارى ، لم يحترموا حتى مبدأ الولاء و البراء مبدأ سلفي محض

وقد كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يبايع أصحابه على تحقيق هذا الأصل العظيم، فكان يقول لبعضهم: ( أبايعك على أن تعبد الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتناصح المسلمين، وتفارق المشركين ) رواه النسائي وأحمد .

ولولاء المؤمن لأخيه صور متعددة نذكر منها:

1. ولاء الود والمحبة: وهذا يعني أن يحمل المسلم لأخيه المسلم كل حب وتقدير، فلا يكيد له ولا يعتدي عليه ولا يمكر به. بل يمنعه من كل ما يمنع منه نفسه، ويدفع عنه كل سوء يراد له، ويحب له من الخير ما يحب لنفسه، قال صلى الله عليه وسلم : ( مثل المؤمنين في توادهم، وتراحمهم، وتعاطفهم، مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ) رواه مسلم .

2. ولاء النصرة والتأييد: وذلك في حال ما إذا وقع على المسلم ظلم أو حيف، فإن فريضة الولاء تقتضي من المسلم أن يقف إلى جانب أخيه المسلم، يدفع عنه الظلم، ويزيل عنه الطغيان، فعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( انصر أخاك ظالما أو مظلوما. قالوا يا رسول الله: هذا ننصره مظلوما، فكيف ننصره ظالما ؟ قال : تأخذ فوق يديه ) أي تمنعه من الظلم. رواه البخاري ، فبهذا الولاء يورث الله عز وجل المجتمع المسلم حماية ذاتية، تحول دون نشوب العداوات بين أفراده، وتدفعهم جميعا للدفاع عن حرماتهم ، وعوراتهم.

النصح لهم والشفقة عليهم: فعن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال:  " بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم " متفق عليه .

هذا من جهة علاقة الأمة بعضها ببعض والذي يحددها واجب الولاء . أما من جهة علاقة الأمة أو المجتمع المسلم بغيره من المجتمعات الكافرة والتي يحددها واجب البراء، فقد أوجب الله عز وجل على الأمة البراء من الكفر وأهله، وذلك صيانة لوحدة الأمة الثقافية والسياسية والاجتماعية، وجعل سبحانه مطلق موالاة الكفار خروجا عن الملة وإعراضاً عن سبيل المؤمنين، قال تعالى: { لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير }(آل عمران:28) فكأنه بموالاته للكافرين يكون قد قطع كل الأواصر والعلائق بينه وبين الله، فليس من الله في شيء.

وتحريم الإسلام لكل أشكال التبعية للكافرين, لا يعني حرمة الاستفادة من خبراتهم وتجاربهم، كلا ، فالحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أولى الناس بها، ولكن المقصود والمطلوب أن تبقى للمسلم استقلاليته التامة، فلا يخضع لكافر، ولا يكون ولاؤه إلا لله ولرسوله وللمؤمنين.



 ! مند فتح مصر لم يسقط حاكم مسلم من طرف كبير القبط إلا في حضرة حزب تلفي ! دجاليين ! حقن الدماء و سقط 3000 مسلم و الإنقلابيين يطالبون بحل الأحزاب على أساس ديني و إدراج الإخوان في لائحة الإرهاب !

elbadry1985 كتب:

يا اخى اتقل الله اعلم ان الاخوان للاسف تساهلوا كثيرا فى تطبيق شريعه الله ولكن لا تساوى القاتل بالمقتول والشهداء الان وجههم منوره نحسبهم كذلك لا تخطئ فتحاسب

لا أحد يساوي بين الأحزاب المبتدعة و بين السفاح الحجاج السيسي لعنة الله على كل من قتل العزل المسالمين و سفك دماء المسلمين و آعتدى على بيوت الله ، أنا أتعاطف مع المسالمين لمظلمتهم رغم أنني لا أعترف لا بثورة الدجال و لا ببدعة الديموقراطية ،قضية هل هم شهداء أم لا الله أعلم ، كل يبعث على نيته ولماذا قتل

اللهم أهلك السيسي و من واله من الجيش ، الشرطة، القضاء ،دعاة الدجال و الفتنة من الإعلام و الممثلين و من سانده في سفك دماء العزل و لو بكلمة، اللهم أنزل مقتك عليهم، اللهم أرنا الحق حقا،  اللهم أهلك الظالمين، اللهم إكتب على جباهم آيس من رحمة الله، اللهم آحشرهم مع فرعون و أعوانه،
اللهم إحقن دماء المسلمين، اللهم إحفظ ديار المسلمين من الفتن ما ظهر منها و مابطن

اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الشرك والمشركين، ودمر أعداءك أعداء الدين، واجعل هذا البلد آمناً مطمئنًا وسائر بلاد المسلمين، برحمتك يا أرحم الراحمين.
 آميين، آميين،  آميين.
كل مسلم يدعو لإخوانه في ديار المسلمين بوأد الفتن دبر كل صلاة و هذا أضعف الإيمان .