منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







منتدى المؤمنين والمؤمنات

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةالأحداثمكتبة المنتدىالمنشوراتالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

إرسال موضوع جديد   إرسال مساهمة في موضوع
شاطر
 

 لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
لعلع ابن بعبع
زائر
Anonymous


لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟   لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ I_icon_minitime18/1/2019, 1:19 pm

السلام عليكم و رحمة الله

هل تحبون الصراحة ام تحبون الكذابين ...ان لم تعجبكم الصراحة ناديتم الكذابين الى مجالسكم...
مرحبا بكم في عالم لعلع الغريب العجيب من دخله ذكيا خرج منه غبيا ومن دخله غبيا

لم يخرج منه الا مخبولا....

كثر الكلام عن هذا الموضوع في النت والجواب ايظا في النت :
كلكم تتسائلون عن النصر و كلكم تعرفون الجواب متى النصر و التغيير و المهدي ..وانتم لا تشعرون..؟؟؟اليس هذا غريبا


النصر ببساطة عندما تفهم الناس لماذا:
عدد مشاهدات فيديو الحويني في اليوتوب:
شرح كتاب العلم من صحيح البخاري الفيديو منذ خمس سنين فيه 2800 مشاهدة
ما يقابله
اغنية ابعد عني فيلم زنقة الستات  الفيديو منذ ثلاث سنين فيه 132000000 مشاهدة
مسلسل شباب البومب                   منذ عامين         17000000

اخطر 10 مشاهد لظهور الجن           ثلاث سنين       11000000

اقوى مقاطع ظهور حوريات البحر        منذ عامين       59000000
والارقام لمن اراد التاكد موجودة في اليوتوب

عدد مواضيع الجدال عن الفصائل في سوريا عبر المنتديات    100000000000000000000000000000...مشاهدة
عدد مشاهدات المواضيع عن حب الله ورسوله  لا تتعدى 1000 في المنتديات
عدد    مشاهدات المواضيع عن                الصراصير في الحرم

10000000000000000000000000000000000

عدد مشهادات المواضيع عن السيرة 10000

الاف المقاهي ممتلاة في كل وقت والمساجد والمكتبات .. فارغة في اغلب الاوقات
وياتي من يزكي نفسه ويقول انا ملتزم لا افعل هذا فاليك الجواب:
عندما تدخل الى بيتك احسب ثمن الات الرفاهية الموجودة عندك وانظر ما يقابله كم انفقت في سبيل الله تعالى

ثمن التلفاز اخر صيحة و الهاتف والتابلات و ثمن اشياء الزينة .ووو..واذا انتهيت قبل ان تنفجر الة الحساب
لنفرض انك حصلت على خمسين الف جنيه فقط كمجموع فهل انفقت مثله في سبيل الله تعالى

ستبرر طبعا (لانك دائما تزكي نفسك مهما قصرت...)وتقول ان التلفاز ضروري فاذكرك بما كان في بيت

رسول الله صلى الله عليه و سلم:دلو و اربع اواني و فراش ...هل اصابك حياء الان من تزكية نفسك
ام اعطيك مقارنة اخرى لتفهم



وهل شعب مازال لم يفهم هذا هو اهلا للنصر انتوا في زنقة يا اخوان وانتم لا تدرون ولن تنفعكم الا
وصفة لعلع

ولعلع يريد ان يعطيكم الوصفة رغم انه يعلم ان العرب رايحين للهاوية ولكن عسى اكون سببا في انقاذ واحد
او اثنين

وباختصار انتم تبحثون عن شيئ غير موجود ولن يكون



لاحظ جيدا التقدم و الحضارة والعلم :مواضيع العرب الاكثر مشاهدة :
عند الغير ملتزمين  العفاريت والرذيلة ورقصني يا...

عند الملتزمين      العفاريت الصراصير....والجدال مع علماء النت(انسخ و الصق)ويلصقها كما هي بخطئها..؟؟

غريبة جدا المتدين و غير المتدين لا يلتقون الا في عالم العفاريت
لذا فالنصر عفريت لن ترونه ابدا لانكم تتحدون الله تعالى القائل "إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ"
وانتم تقولون :لا بل سنقضي نصف اعمارنا في النت والنصف الاخر في اللهو و سنتغير و ننتصر


ان اعجبتني الردود سأكمل الموضوع والا ...اترككم مع عفاريتكم و صراصيركم
ولن ارجع الا بعد ان يسلط الله تعالى عليكم بدل الصراصير الكوبرا و الاناكوندا و ووحيد القرن...





وفي الاخير اعطيكم تقرير لجنة لعلع للانتاج العربي للعلوم والتكنولوجيا و الزراعة...:
اتدري انه عندما تبحث في قوقل عن :"صراصير الحرم" كم النتيجة اليكم الانتاج العربي:
4590000 نتيجة   اربع ملايين و نصف و تسعين الف موضوع  وكل موضوع  فيه على الاقل
مائة مشاركة و كل مشاركة فيها على الاقل مائة مشاهدة وكل مشاهدة على الاقل تتطلب مائة ثانية لقرائتها
واحسب كم ضاع من عمرك على الصراصير

حلو لو كان الانتاج تسعين الف فقط لكان كافيا يا اخوان فلماذا هذا التبذير في الانتاج
واعدوا لهم ما استطعتم من قوة :حلو جدا اعددتم اربع ملايين و نصف و تسعين الف صرصور او موضوع
عن الصرصور وكل موضوع فيه الاف الكلمات مكتوبة ....
و اخر مصنع عند الكفار يصنع مئات الملايين من  الرصاص في هاته المدة



او كما قال الشاعر الكبير لعلع


سررت باصراركم على الصراصير  لانها لن تزيدكم الا نصرا و تقديرا
كل يوم تعدوا لهم ما استطعتم  من    فلسفة و جدال وللتافهات تكبيرا



وبطاقة صفراء لكل من يرد علي و بطاقة حمراء لكل من يغضب و بطاقة سوداء (لون الصرصور هذه جديدة)
لصاحب المنتدى ان حذف الموضوع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟   لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ I_icon_minitime18/1/2019, 3:46 pm

لعلع ابن بعبع كتب:
السلام عليكم و رحمة الله

..... 

ان اعجبتني الردود سأكمل الموضوع والا ...اترككم مع عفاريتكم و صراصيركم
ولن ارجع الا بعد ان يسلط الله تعالى عليكم بدل الصراصير الكوبرا و الاناكوندا و ووحيد القرن...

 
وعليكم السلام..
.
ما هكذا تورد الإبل! يا لعلع ابن بعبع!؟
إلهي يسلط عليك البعوض وكل الحشرات الدنيا.. 
.
لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ Sivrisinekler-neden-bazi-insanlari-isirmaz-_41528878051
لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ Chart.221133733_large
.
-------
ماذا فعلنا لك حتى تهاجمنا بأسلوبك المقيت هذا المستفز !!؟؟؟ 
بضاعتك رذيلة يا لعلع ابن بعبع ''اسم على مسمى'' 
حسبنا الله ونعم الوكيل.
.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟   لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ I_icon_minitime18/1/2019, 4:16 pm

.
أسأل الله أن يشغلك بنفسك ويريح الناس من أسوبك المستفز 
اللهم آمين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟   لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ I_icon_minitime18/1/2019, 4:27 pm

رُقيَّة كتب:
.
أسأل الله أن يشغلك بنفسك ويريح الناس منك ومن أسوبك المستفز 
اللهم آمين
.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟   لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ I_icon_minitime18/1/2019, 4:28 pm

.
اللهم آمين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
محمد الليثى


لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟   لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ I_icon_minitime18/1/2019, 4:30 pm

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
حبيبى يا لعلع
حمدالله ع السلامه
اهدى شويه يا اخت رقيه الراجل بيتكلم صح
واتفق معك اخى بعبع للاسف فيديوهات اليوتيوب التافهه تجد المشاهدات بالملايين واهل العلم والعلماء قل من يستمع اليهم والغريب اننا ننتظر النصر بعد كل هذا
فى الحقيقه اخى واذا كنا واقعيين وصادقين مع انفسنا فلابد ان يسلط الله علينا دينصورات تجرى وراءنا فى الشوارع وليس حشرات او وحيد القرن 
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟   لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ I_icon_minitime18/1/2019, 4:55 pm

إن شاالله يكون شقيقي..
أسلوبه مستفز وبغيض لا يُطاق  يثير اشمئزاز 
أعود بالله
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
محمد الليثى


لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟   لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ I_icon_minitime18/1/2019, 6:46 pm

السلام عليكم
يا اخت رقيه انتى كده بتطفشى الزباين
المنتدى 4 افراد فقط فلن يبقى احد على هذا الحال
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
محمد الليثى


لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟   لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ I_icon_minitime18/1/2019, 6:49 pm

السلام عليكم
الاخت رقيه ردى على السؤال ده
http://almoumnon.yoo7.com/t3856p25-topic
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟   لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ I_icon_minitime18/1/2019, 11:04 pm

رُقيَّة كتب:
رُقيَّة كتب:
.
أسأل الله أن يشغلك بنفسك ويريح الناس منك ومن أسوبك المستفز 
اللهم آمين
.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
أولا.. أعتذر. 
هدانا الله وإياكم الى صراط المستقيم وغفر الله لنا ولكم 
وفي نفس الوقت لايليق هذا النهج أو هذه الطريقة في مخاطبة الناس ونصحهم ! أبداااا 
 .
لا يليق (لعلع ابن بعبع) هذا المعرف لإبن 10 سنين ، فضلا أن يكون لرجل عاقل محترم !؟. 
بالله عليك أين هيبة الرجل في هذا المعرف (لعلع ابن بعبع) .
.
إن كنت أنا (انسخ و ألصق) وألصقها كما هي بخطئها..؟؟
نبهي يا أخي وصحح لي الخطأ ولك الأجر. 
والحمد لله هذا الذي أستطيع أن أقدمه، بِنِية أن يستفيد الجميع .
ولست طالبة علم ، في المقابل كما أني لا (انسخ و ألصق) الأغاني والأفلام والنكت.. مثلا! 
.
لكن سبحان الله فنانين أنتم في مجال استهزاء بالناس؟! وتعتقدون أنكم بهذا الأسلوب وهذه الأسماء الغريبة! 
أنكم أفضل من غيركم في العقل والرأي والفكرة.. عجبي!

ولا حول ولا قوة إلا بالله.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
محمد الليثى


لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟   لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ I_icon_minitime18/1/2019, 11:13 pm

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
يا سلام
جزاك الله خيرا اختنا الراقيه رقيه
اعوذ بالله ن الشيطان الرجيم
وقل لعبادى يقولوا التى هى احسن ان الشيطان ينزغ بينهم 
واتفق معك ا ن معرف بعبع لا يليق
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
محمد الليثى


لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟   لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ I_icon_minitime18/1/2019, 11:14 pm

السلام عليكم
هل لك معرفه بالاخ بعبع من قبل ؟
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟   لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ I_icon_minitime18/1/2019, 11:21 pm

محمد الليثى كتب:
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
يا سلام
جزاك الله خيرا اختنا الراقيه رقيه
اعوذ بالله ن الشيطان الرجيم
وقل لعبادى يقولوا التى هى احسن ان الشيطان ينزغ بينهم 
واتفق معك ا ن معرف بعبع لا يليق
.
جزاكم الله خيرا.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
محمد الليثى


لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟   لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ I_icon_minitime18/1/2019, 11:29 pm

رُقيَّة كتب:
رُقيَّة كتب:
رُقيَّة كتب:
.
أسأل الله أن يشغلك بنفسك ويريح الناس منك ومن أسوبك المستفز 
اللهم آمين
.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
أولا.. أعتذر. 
هدانا الله وإياكم الى صراط المستقيم وغفر الله لنا ولكم 
وفي نفس الوقت لايليق هذا النهج أو هذه الطريقة في مخاطبة الناس ونصحهم ! أبداااا 
 .
لا يليق (لعلع ابن بعبع) هذا المعرف لإبن 10 سنين ، فضلا أن يكون لرجل عاقل محترم !؟. 
بالله عليك أين هيبة الرجل في هذا المعرف (لعلع ابن بعبع) .
.
إن كنت أنا (انسخ و ألصق) وألصقها كما هي بخطئها..؟؟
نبهي يا أخي وصحح لي الخطأ ولك الأجر. 
والحمد لله هذا الذي أستطيع أن أقدمه، بِنِية أن يستفيد الجميع .
ولست طالبة علم ، في المقابل كما أني لا (انسخ و ألصق) الأغاني والأفلام والنكت.. مثلا! 
.
لكن سبحان الله فنانين أنتم في مجال استهزاء بالناس؟! وتعتقدون أنكم بهذا الأسلوب وهذه الأسماء الغريبة! 
أنكم أفضل من غيركم في العقل والرأي والفكرة.. عجبي!


ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

ليست سخريه بقدر ما هى انكار للمنكر فاحسان الظن بالناس من الايمان
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟   لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ I_icon_minitime19/1/2019, 8:39 am

محمد الليثى كتب:
رُقيَّة كتب:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
أولا.. أعتذر. 
هدانا الله وإياكم الى صراط المستقيم وغفر الله لنا ولكم 
وفي نفس الوقت لايليق هذا النهج أو هذه الطريقة في مخاطبة الناس ونصحهم ! أبداااا 
 .
لا يليق (لعلع ابن بعبع) هذا المعرف لإبن 10 سنين ، فضلا أن يكون لرجل عاقل محترم !؟. 
بالله عليك أين هيبة الرجل في هذا المعرف (لعلع ابن بعبع) .
.
إن كنت أنا (انسخ و ألصق) وألصقها كما هي بخطئها..؟؟
نبهي يا أخي وصحح لي الخطأ ولك الأجر. 
والحمد لله هذا الذي أستطيع أن أقدمه، بِنِية أن يستفيد الجميع .
ولست طالبة علم ، في المقابل كما أني لا (انسخ و ألصق) الأغاني والأفلام والنكت.. مثلا! 
.
لكن سبحان الله فنانين أنتم في مجال استهزاء بالناس؟! وتعتقدون أنكم بهذا الأسلوب وهذه الأسماء الغريبة! 
أنكم أفضل من غيركم في العقل والرأي والفكرة.. عجبي!


ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

ليست سخريه بقدر ما هى انكار للمنكر فاحسان الظن بالناس من الايمان
.

 السلام عليكم ..
يا أخي الفاضل، إنكار المنكر لا يكون بهذه البهلوانية واللَعلَعة والبَعبَعة  
وما كان رسولنا صلى الله عليه وسلم يتكلم هكذا أسلوب..! 
.
الأرقام التي أشار إليها الأخ لعلع في عدد المشاهدين.. فهذا شيء طبيعي جداااا 
وإن كان يعتقد أنّ النصر والتمكين لن يأتي إلا إذا انعكست الآية وأصبح عدد مشاهدات المواضيع عن السيرة ..
من 10000 الى 10000000000000000000000000000000000 
وعدد مشاهدات الأغاني ومشتقاتها.. ينقلب الرقم عندهم كذلك .
.
فهذا دليل كافي أن لعلع لم يتدبر القرآن الكريم ولا السنة النبوية ..
فقط ولع في نفسه وفش غله فينا دون معنى ولا حكمة..والله المستعان.
.
لأنه قارن الحق والنصر والتمكين بكثرة المشاهدين وكثرة الإتباع للحق وهذا غير صحيح  
الله سبحانه وتعالى وصف الأكثرية وذمهم في كتابه الكريم ..
قال تعالى:
(فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان أكثرهم مشركين)
(قل الحمد لله بل أكثرهم لا يعقلون) 
(ثم إن كثيرا منهم بعد ذلك في الأرض لمسرفون ) 
(وإن كثيرا من الناس لفاسقون)
(إنه الحق من ربك ولكن أكثر الناس لا يؤمنون)
(وان تطع اكثر من في الا رض يضلوك عن سبيل اللّه )
(ولكن أكثر الناس لا يشكرون)
(ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فأبى أكثر الناس إلا كفورا)
.
كما أن الآيات التي مدح فيها الله جل جلاله، القلة..
قال تعالى:
(كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة )
(وقليل من عبادى الشكور)
(ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المؤمنين ).
.
اللهم اجعلنا من القليل آمين يارب العالمين .
------
سبحان الله
والحمد لله
ولا إله إلا الله
والله أكبر 
ولا حول ولا قوة إلا بالله
.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
شعشع بن نعنع
زائر
Anonymous


لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: فحص المجتمع   لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ I_icon_minitime19/1/2019, 8:43 pm

السلام عليكم و رحمة الله تعالى
بارك الله فيكم كلامكم منطقي لمن يقرا كلامي بسرعة ودون تمعن





بداتي الاخت  الاقتراحات من بابها الواسع جميل جدا ما هي اقتراحاتكم لنصر الامة:
1-تغيير اسم لعلع  حاضر سافترق نهائيا مع اسمي الجميل لعلع ابو اللعاليع وساسمي نفسي شعشع
فهل يعجبكم هذا ام تختاروا انتم لي الاسم فان كنتم فاعلين لا تختاروا فقط الاسم الذي يحمل نزعة قبلية
او طائفية كيمني او امازيغي...و الباقي انتم احرار

فكرة ذكية جدا الاسماء الجميلة ترفع الامة فلنطرد كل الاعضاء الذين لا يسمون انفسهم عبد الله وعبد الرحمن..
او محمد و احمد...او يكتبون اسمائهم بلغة الكفار ...


2-سب ودعاء و استهزاء بلعلع  جميل جدا ساضحي بعزة نفسي اذا كان هذا هو النصر فانطلقوا سبوا ما شئتم

انا في انتظار اقتراحاتكم لنصر الامة و سنرى ان كانت طريقة لعلع في الكتابة هي التي تاتي بنتائج طيبة ام ...؟؟

و لا يهمكم انا صدري منشرح قولوا ما شئتم
3-والحيلة الثالثة حيلة القلة فيها نصر كبير للامة ولهذا خربت سوريا فكرة القلة هاته والكل يدعي انه
هو القلة والطائفة المنصورة

وخربت الامة الاسلامية وسلطت عليهم التتار والصليبين حين فكروا في :انا القلة انا خير منه فانقسموا
الى شيع وطوائف

وما زالت تتمادى الناس في هاته الفكرة حتى اصبح كل واحد عنده منتدى يعبر عن افكاره

-والفكرة الرابعة كل من يخطئ ان كان لعلع قد اخطا سندعوا عليه بالهلاك  وهذا فعل المفسدين الذين
تسبونهم فكل من يعارض القائد يموت وكل من لم يزكي مواضيع الصرصور التي كتبتها الاخت يموت







هيا تلعلعوا زيدونا من افكاركم العجيبة لنصر الامة:اعطونا الحل المباشر ودعونا من الفلسفة و السب
و الا فاتركوا لعلع يعطيكم الحل الشافي الذي يقتنع به الجميع ان شاء الله

وان كان ما زال عندك انواع اخرى من السب فاكتبيها مرة واحدة ودعينا نكمل الموضوع ان سمح الاخوان
ام اختصر لك الطريق انا :لعلع غبي ومستفز وغير متادب ....وانت حكيمة ومتادبة و ذكية...
هل نمر الان الى ماهو خير ام ننتظر رايك في كل صغيرة و كبيرة

و ان شاء الله انا صابر ولو تطلب الامر عشر سنين كتابة  وحدة وحدة و بكل هدووووء





وعذرا من الاخوان الكرام على هذا التحول لمجرى النقاش و اعلم ان ثقتكم بالله كبيرة فهو القائل:
وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ
لان الفحص هو اول خطوة للشفاء باذن الله تعالى ولا نسميه استهزاء بالمريض بل هو عمل شريف
واجب لمعرفة الداء وان اصبنا ارتاح المريض  وان اخطانا فلا نلزم المريض بدواء فاسد

وهذا الفحص جاب نتيجته الاولى لمن تمعن في قراءة الحوار فهذا حال المجتمع ككل

المرض الاول :تزكية النفس انا خير منه كلامه اشمئزاز و كلامي خير منه فهو مجرد سب واتهام ودعاء
بالهلاك برييييئ وحلللللو
انا الفئة التي مدحها الله تعالى مهما فعلت وانتم مخطئون القلة ليست هي الذين يبيتون لربهم سجدا و قياما بل
الذين يسهرون امام هولييود و اليوتوب

وانتم مخطئون لعلع بشع فقد كتب صفحة واحدة فيها كلمات لم تعجبني وانا كتبت فقط سبع صفحات من السب
و الاتهام البريييئ الحلو

الم تسئلي نفسك ان هذا اللعلع ولو للحظة جاهل فاعلمه او غبي فارشده او مريض ادعوا له بالشفاء عوض الهلاك
او ربما ضال قد يهتدي بسبب حسن خلقك ....او قليل الايمان  فادله لسبله او لربما مهموم جمع قليلا من كل ذالك


طيب انا سامحتك و ارجوا ان لا تظلمي بعدها احدا ولو كان ظالما لانك ان ظلمت فانت مثله وان تبينت الكلام
فلربما لم تفهمي معنى كلامه او ربما عنده طريقة خاصة في المرح كي لا يكون موضوعه ثقيلا على اخوانه
فان كنت ترين نكتة ما ثقيلة عليك فلا يعني انك انت مقياس العالم (وان شئت اخرجت لك امثلة من كلامك

حين تظنين انك تمزحين و يسيئ فهمها الاخرون وهي كثيرة...)

وكان اولى لك ان تضعي السطر الذي لم يعجبك وتوضحي الخطا فيه او تستفسري عنه بدل السب:
اعطيك مثال في القول الذي قست عليه كل اتهاماتك:


(ان اعجبتني الردود سأكمل الموضوع والا ...اترككم مع عفاريتكم و صراصيركم
ولن ارجع الا بعد ان يسلط الله تعالى عليكم بدل الصراصير الكوبرا و الاناكوندا و ووحيد القرن...)

واضح جدا للعام و الخاص اني بدات الكلام باربع نكت لان الناس ملت الاسلوب الروتيني ولكي يرتاح القارئ
عند سماعها [size=24]طبعاالقارئ الذي لا يسيئ الظن لان من يسيئ الظن قد يغضب بسبب او بدونه[/size]
[size=24]اما عن التسليط فهذا  حق ظاهر في القران الكريم فالله تعالى ينذر و ينذر ...ثم يسلط على الناس ما شاء[/size]
[size=24]ثم يقوى التسليط ان لم تعتبر الناس فيمر على مراحل:[/size]
[size=24]ومنه قوله تعالى
[/size]
[size=24]فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُفَصَّلَاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُجْرِمِينَ
[/size]
[size=24]هل التسليط هنا في نفس اليوم :[/size]
[size=24]لو كان في نفس اليوم لقضى الطوفان على الجراد و ,,,الدم  هذا في حالة ما اذا كان تفسير الطوفان كثرة[/size]
[size=24]الماء و الامطار كما في قول ابن عباس رضي الله عنه[/size]
[size=24]وان كان الموت كما في قول اخر فما الذي يهم الميت في الجراد
[/size]
[size=24]يعني في كل الاحوال التسليط جاء على مراحل زمنية متفرقة الله اعلم بها وهذا ما قلته سياتي تسليط[/size]
[size=24]اخر ان لم ينفع الانذار الاول[/size]
[size=24]وهذا لا يعني ان هاته الصراصير تسليط حتما وذالك لا ينفي ايظا ان كل شيئ كان بعد مشيئة الله تعالى[/size]
[size=24]وعلمه
[/size]
[size=24]و قوله تعالى[/size]
[size=24]وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا[/size]
[size=24]الانذار على خمس مراحل[/size]
[size=24]واذا اردنا ان نهلك قرية :ارادة الله تعالى ليست صدفة او ظلم وارادة لاهلاك قرية صالحة[/size]
[size=24]امرنا مترفيها:بقرائاتها الثلاث تتفق في المعنى ...سلطنا الحكام الفاسدين وانتقلت الاموال و السلطة الى الجبابرة[/size]
[size=24]ففسقوا فيها:كثر الفساد و الظلم[/size]
[size=24]فحق عليها القول: اصبح الكل ظالم و الكل مظلوم و يدعون بالهلاك ...فوجب عليها القول بالعذاب[/size]
[size=24]فدمرناها تدميرا: النهاية[/size]


[size=24]بارك الله فيكم وعذرا ان كانت هناك اخطاء فوقتي ضيق قليلا والاخ محمد متمكن ما شاء الله يستطيع التصحيح
[/size]


نقطة اخيرة نسيت التنبيه اليها

النكت تختلف من بيئة الى اخرى فقد لا يفهمها الاسكندري ويفهمها الصعيدي او اليمني والعكس

لان ضروف المعيشة تختلف و اللهجة تختلف....وحتى التمكن من اللغة العربية يختلف

النكت هناك ما هو مشترك لكل الاعمار وللجنسين و هناك ما لا يفهمه الا النساء لان احيانا نكتهم تميل

الى الشاعرية و الرقة...والرجال ايظا

والنكت ثالثا تتبع النفسية و الحالة الشخصية لكل واحد....الخ
و الدليل رد الاخ محمد رد بكلام طريف متناسق مع ما قلته حين قال :

فى الحقيقه اخى واذا كنا واقعيين وصادقين مع انفسنا فلابد ان يسلط الله علينا دينصورات تجرى وراءنا فى الشوارع وليس حشرات او وحيد القرن



وفقكم الله لما يحبه و يرضاه
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟   لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ I_icon_minitime20/1/2019, 3:44 am

شعشع بن نعنع كتب:
.....
وهذا الفحص جاب نتيجته الاولى لمن تمعن في قراءة الحوار فهذا حال المجتمع ككل

المرض الاول :تزكية النفس انا خير منه كلامه اشمئزاز و كلامي خير منه فهو مجرد سب واتهام ودعاء
بالهلاك برييييئ وحلللللو
انا الفئة التي مدحها الله تعالى مهما فعلت وانتم مخطئون القلة .... 
.

 .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
.
أُزكي نفسي على ماذا ؟ ياحسره !
لقد قلتُ: (إن كنت أنا ''انسخ و ألصق'' وألصقها كما هي بخطئها..؟؟
نبهني يا أخي وصحح لي الخطأ ولك الأجر. 
والحمد لله هذا الذي أستطيع أن أقدمه، بِنِية أن يستفيد الجميع .
ولست طالبة علم ..)
أين هي تزكية لنفسي هناا؟ الله المستعان 
.
ثم مادخل نصر الأمة في تعليقي الأول؟ 
كان ردي عن طريقة أسلوبك في الخطاب والنصح أنه مستفز.
.
عموما أعترف أن الخطأ الذي وقع هو أني رديت من الأول.. حقيقة .
كان عليّ أن أتغافل على ماجاء في الموضوع وأغضبني، وألتزم الصمت.. لكان خيرا لي .
.
عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: 
قلت يا رسول الله ما النجاة؟ 
قال صلى الله عليه وسلم: (أمسـك عليكَ لسانكَ وليَســعْـكَ بَـيـتـُـك وابـكِ على خطــيـئـتـكَ).
.
.
"اللهم اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم" 
ولا حول ولا قوة إلا بالله.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
Hawra'a
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
Hawra'a


لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟   لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ I_icon_minitime23/1/2019, 9:44 pm

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
في الحقيقة عندما دخلت الى موضوعك بداية كنت فرحة
ولكن بعد انتهائي منه انتابني الحزن
لعلي اصبت ما ترمي له حزنا على حالنا وحال امتنا وما وصلنا اليه
والله المستعان
ولا حول ولا قوة الابالله
فهلا تفضلت باتمام ما بدأت علني انتفع
وجزاكم الله خيرا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
Hawra'a
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
Hawra'a


لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟   لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ I_icon_minitime23/1/2019, 9:53 pm

وكلامك ذكرني بمقالة قرأتها سابقا
بعنوان
أخذ قيادة الامة
من البديهي القول :" ان السير بنفس الطريق يعطيك نفس النتائج" وعلينا ان نعترف اعتراف مؤلم للغاية أننا أمة وصلت الى (الموت السريري) عبر عن تلك الحالة  رسول الله صلى الله عليه وسلم بادق التعبير :" ...بَلْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ، وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ، وَلَيَنْزَعَنَّ اللَّهُ مِنْ صُدُورِ عَدُوِّكُمُ الْمَهَابَةَ مِنْكُمْ، وَلَيَقْذِفَنَّ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمُ الْوَهْنَ." وهذه الحالة جاءت بعد أن دخل السواد الاعظم من الامة جحر الضب، وجحر الضب كما هو معلوم للبعض أنه طريق ذات مسلك واحد دون وجود طريق للعودة، والجهة الوحيدة التي لم تدخل جحر الضب هم الغرباء الذين يقبضون على الدين كالقبض على الجمر، فالامة دخلت ذاك الجحر بكل تفصيلاته حتى ارتد عن الاسلام خلق كثير، وعلق التراب على شجرة العقيدة الاسلامية خلق كثير، وتاه بين الجحور خلائق متعددون، وهم وحدهم الغرباء الواقفين فوق الجحور ينقبون عن اسباب اخراج الامة من تلك الطريق المحفورة تحت الارض، فليس العيب او الخطأ في طلب النصرة فقد فعلها صلى الله عليه وسلم ، ولا يمكن بحال لأمة وقعت في شباك الغوثائية والغوغائية حتى استطاعوا  أعداها أدخالها جحور الضباء المتعددة المتشعبة  ان يمكن ان تقاد بفكر بمعزل عن القوة، اذا الحل يكمن فينا في الطائفة التي لم تحسن اسباب الاختلاف وهي الايمان والعمل الصالح، فقطعا الاستخلاف للجيل وليس للامة ولا للتحركات تنظيمية . فالذين يسيرون فوق الجحور لانقاذ من هم داخل الجحور وغارقون في الغوثائية ، هم من سيأيدهم الله بن ينصرهم وينظر اليهم فليست المسألة في طلب النصرة ولا في اخذ قيادة الامة، فتحقق طلب النصرة مرهون بتحقق السبب المقصرين نحن فيه، واخذ قيادة الامة قبل الاستخلاف فكرة لن تتحقق لان قيادة الامم مرهون بقوة السيف وقوة المصلحة من ثم ياتي قوة الفكر تباعا بعد التطبيق .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابو اسماعيل احمد بن خليل
زائر
Anonymous


لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: بن عبد الرحمان بن زكريا بن حفص بن موسى السكندري   لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ I_icon_minitime24/1/2019, 7:58 am

السلام عليكم و رحمة الله تعالى
بارك الله لكم في المال و الولد
طبعا كل الاخوان الذين يزورون هاته المنتديات الطيبة على خير ان شاء الله وتقبل منك الله تعالى
الاخت رقية على موضوعاتك ولكن ما انا الا ناصح لا اسئلكم عليه اجرا و لست باعلمكم

او اتقاكم ولربما كل من في النت خير مني عند الله تعالى  ولربما انا اخر واحد في اكثر من مليار مسلم
عند الله تعالى وما انا بطالب شهرة لاسم فانا كل ما اكتب موضوع اغير حتى اسمي في كل مرة

كي لا افتتن بالانا الملعونة و لكي الغي تماما عزة النفس  فيبقى الكلام لله خالصا  ان شاء الله وتقبل
فهو الكريم الذين اعطاني ما لست اهلا له و غمرني بنعمه رغم اني مذنب مقصر وصل اللهم على من جعل الله
تعالى له الفضل الاول في كل ما نحن فيه من خير وسلم  عليه وعلى اله وصحبه ورحم الله تعالى من ربانا
وشيوخنا وعلمائنا و حكمائنا المؤمنين الصالحين  الذين لا نسوى شيئا امامهم

بارك الله فيك الاخت حوراء

الاخت رقية كتبت:

لقد قلتُ: (إن كنت أنا ''انسخ و ألصق'' وألصقها كما هي بخطئها..؟؟
نبهني يا أخي وصحح لي الخطأ ولك الأجر.


[size=24]للتوضيح فقط  انا لم اقل هذا ولم اقرا اصلا موضوعك
[/size]
[size=24]اانما شاهدته فقط سطحيا عندما تفاجئت بردك فبحثت عن السبب حينها رايته فقط
[/size]
[size=24]ثم قولي كان :[/size]
[size=24][size=24]والجدال مع علماء النت(انسخ و الصق)ويلصقها كما هي بخطئها.[/size][/size]
[size=24][size=24]وهناك فرق كبير بين ذاك و ذاك فالكلام واضح مدلوله:
[/size][/size]
[size=24][size=24]الجدال :كل من يتكلمون بدون فائدة...بل كلام ضره اقرب من نفعه
[/size][/size]
[size=24][size=24]مع علماء النت: كل من يحكم و يتكلم بدون علم بل يتمادى حتى في الطعن في العلماء...[/size][/size]
[size=24][size=24]وليس عيبا ان يبحث اهل المنتديات في مواضيع مختلفة و يجتهدوا ويبدوا وجهة نظرهم[/size][/size]
[size=24][size=24]ولكن هناك امور حساسة وجب التريث فيها. والرجوع دائما الى الكتاب و السنة و التحقق[/size][/size]
[size=24][size=24]من مصادر الكتب و الكتابات في النت...وهذا موضوع طويل لسنا بصدد التكلم عنه
[/size][/size]
[size=24][size=24]واظن لا يختلف اثنان في هذا
[/size][/size]

[size=24][size=24][size=18][size=24][size=24](انسخ و الصق)ليس عيبا فكلنا نفعل ذالك وسمعنا حتى ان احد شيوخ البخاري عندما صحح له مرة[/size][/size][/size][/size][/size]
[size=24][size=24][size=18][size=24][size=24]فرجع الى مدوناته فاعطاه الحق.....[/size][/size][/size][/size][/size]
[size=24][size=24][size=18][size=24][size=24]و من قال اني لا اخطئ فقد كذب[/size][/size][/size][/size][/size]

[size=24][size=24][size=18][size=24][size=24]ولكن اذا كنا كل ما يتغير لنا لون الفتنة نخطئ نفس الخطا رغم ان الفتنة هي هي نفسها[/size][/size][/size][/size][/size]
[size=24][size=24][size=18][size=24][size=24]واذا كانت ثمان سنين من الفتن هنا و هناك لم نستفد منها شيئا و نحن على نفس الوتيرة في التصرف معها
[/size][/size][/size][/size][/size]
[size=24][size=24][size=18][size=24][size=24]فذالك الخطر الكبير الذي يوجب علينا اعادة النظر في كل شيئ
[/size][/size][/size][/size][/size]




[size=24][size=24]والان نرجع لتقرير لجنة لعلع للانتاج العربي والزراعة و العلوم...[/size][/size]
[size=24][size=24]هل الارقام المذكورة اعلاه ممكن تدل على شيئما هناك احتمالين:[/size][/size]
[size=24][size=24]ان قلت لا تدل على شيئ فلن يصدقني احد و خاصة ان كان اسمي شعشع
[/size][/size]
[size=24][size=24]فنقول ببساطة و لا نكذب على انفسنا 132 مليون مشاهدة هي  سبعة و ثلاثين في المئة من عدد العرب
[/size][/size]
[size=24][size=24](هذا في فيديو واحد ابعد عني زنقة الستات فقط ولو مررنا على كل فيديوهات زنقة الستات فالمجموع[/size][/size]
[size=24][size=24]يتعدى عدد العرب  ال360 مليون°[/size][/size]
[size=24][size=24]بعبع:ما يمكن اليوتوب اخطا في الحساب ها المرة[/size][/size]
[size=24][size=24]لعلع:طيب ساعيد التاكد معك حق هذي المرة مع شيئ اخر ربما[/size][/size]
[size=24][size=24]سارجع بعد قليل
[/size][/size]
[size=24][size=24]شعشع:قبل ان يرجع لعلع  ساكمل الموضوع[/size][/size]
[size=24][size=24]حكمة اليوم: فتبينوا[/size][/size]
[size=24][size=24]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا
[/size][/size]
[size=24][size=24]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ
[/size][/size]
[size=24][size=24]لن اكثر عليكم بكتب التفسير والاثار و الاقوال المختلفة ....لان كتب التفسير في كل مكان بل اعطيكم حكمة اليوم اسئلة فقط:[/size][/size]
[size=24][size=24]ولن اتكلم انا لان اسمي لعلع بل انتم تتكلمون:
[/size][/size]
[size=24][size=24]-هل نحن نتبين الحقائق المهمة قبل نشرها ..؟؟
[/size][/size]
[size=24][size=24]-هل نحن نتبين فيما قاله فلان قبل ان نرفض كلامه او حتى ان نستمع اليه..؟؟
[/size][/size]
[size=24][size=24]-هل نحن نتبين قبل ان نصرخ في ابن الجيران ان ولدنا ليس بظالم..؟؟[/size][/size]
[size=24][size=24]-هل نحن نتبين ان زوجتنا ليست مريضة او مهمومة قبل ان نصرخ في وجهها عندما لا تحضر الطعام..؟؟[/size][/size]
[size=24][size=24]-هل نحن نتبين في مصدر مالنا جيدا ومن اين اتى ابننا بهاته الساعة الغالية الثمن..؟؟
[/size][/size]
[size=24][size=24]-هل نحن نتبين في اخلاق اصدقائنا لنختار الجليس الصالح..؟؟[/size][/size]
[size=24][size=24]-هل نحن نتبين في قولنا الطريفي او الشنقيطي لا يعرف شيئا او نلصق له تهمة ..؟؟[/size][/size]
[size=24][size=24]-هل نحن نتبين باتخاذ موقف معاد من شخص ما ما السبب لماذا  ..؟؟
[/size][/size]
[size=24][size=24]-هل نحن نتبين عند قولنا فلان اعلم من فلان ومن قال انا اتبين فاقول له كيف عرفت..؟؟[/size][/size]
[size=24][size=24]لان معرفتك ذالك تكون على حسب علمك انت فان كان علمك محدود ...فكيف تحكم على ما فات حدود فهمك..؟؟
[/size][/size]


[size=24][size=24].......والاف التساؤلات الاخرى كلكم تعرفونها..؟؟[/size][/size]
[size=24][size=24]فان كنا لا نتبين في هذا وذاك فهل نحن اهلا للنصر..؟؟[/size][/size]
[size=24][size=24]فان كنا لا نتبين فهل اطعنا امر الله تعالى المكرر ثلاث مرات هنا   لو امرك مديرك مرة واحدة لقفزت قفزة واحدة[/size][/size]
[size=24][size=24]لللتنفيذ  لوامرك الشيطان ان تنشر فيديوا وضع منذ خمس دقائق في اليوتوب للبيت لو امرك الشيطان[/size][/size]
[size=24][size=24]ان تنشر خبر عن سوريا نشره زعزع عن طعطع عن قعقع ...لنشرته قبل ان تقوم من مقامك و يرتد اليك طرفك[/size][/size]


[size=24][size=24]فان افقت يوما ما وعرفت انك لا تتبين في كل شيئ وعصيت الله تعالى في هذا فقد علمت اخيرا[/size][/size]
[size=24][size=24]انك اهلا للفتنة و ليس للنصر لقوله تعالى:[/size][/size]
[size=24][size=24]فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
[/size][/size]

[size=24][size=24]وما دام الناس تحب ان تسمع فقط المبشرات ففي هذا القدر كفاية ونرجع الى
[/size][/size]






[size=24][size=24]لعلع:بحثت ها المرة عن الشاب خالد مكتوبة بالعربي و الاتيني  ثم خاصية الاكثر مشاهدة:
[/size][/size]




[size=24][size=24]مجموع مشاهدات الخمس اغاني الاولى يزيد على عدد العرب اجمعين باربع عشر مليون[/size][/size]
[size=24][size=24]هناك عدة حالات لتحليل ها النتائج لا داعي لذكرها و نختصرها في فرضية حالتين فقط:[/size][/size]
[size=24][size=24]-اهه لقد اوقفناكم متلبسين اربع عشر مليون[size=24] عربي اعادوا مشاهدة الاغنية مرتين
[/size][/size][/size]
[size=24][size=24]-و الحالة الثانية اذا كان كل واحد سمع الاغنية مرة واحدة
[/size][/size]


[size=24][size=24]يعني هناك فائض في الانتاج و احتياطي صرف و اكتفاء ذاتي في ها الزيادة فقط لكل من سكان:[/size][/size]
[size=24][size=24]جزر القمر و جيبوتي و البحرين و قطر و تبقى شوية لموريطانيا
[/size][/size]
[size=24][size=24]وفي حالة ما اذا كان خمسين مليون شخص اعادوا الفيديو مرتين   ف تسعين في المائة من العرب
[/size][/size]
[size=24][size=24]سمعوا الفيديو اعترف يا بعبع انت رايت الفيديو
[/size][/size]
[size=24][size=24]....وهناك الاف الاحتمالات للتحليل  نكتفي بهذا المثال
[/size][/size]






[size=24][size=24]الله يهديك يا لعلع
[/size][/size]


[size=24][size=24]سؤال اخير قبل ان اخرج و لا ادري ان كان سيكتب الله تعالى ان اعود ثانية  للنظر في الاجابة عليه:[/size][/size]
[size=24][size=24]لماذا مباني العرب و جسورها و ....تسقط  بعد اربعين سنة او اقل و مساكن في اوروبا عندها اكثر من خمس قرون..؟؟
[/size][/size]
[size=24][size=24]لماذا الناس تلعب بالهاتف في بيت الله و ترفع الاصوات....؟؟[/size][/size]
[size=24][size=24]لماذا لا تجد الا  قليلا في المنتديات من يمدح احد العلماء الربانيين وفي المقابل كثير يطعن في العلماء..؟؟
[/size][/size]
[size=24][size=24]لماذا اشتري الهاتف مهما كان ثمنه و لا اشتري معطفا لطفل متشرد يكسر البرد عظامه..؟؟[/size][/size]

[size=24][size=24]لماذا كل واحد فينا يعرقل زواج الشباب كل بطرقيته الخاصة..؟؟
[/size][/size]


واحد يعرقله بفرض المهر المرتفع والاخر بفرض سيارات اخر صيحة في قافلة العرس والاخر بفرض لبس
العروسة الذي اصبح ثمنه كثمن بقرة كانت تقتات منها عائلة سنين

والاخر فرض عرسا يتكلف اكثر من ثمن البقرة والمجتمع  سن سنة التنافس في كل ذالك
والوالد يعرقل الزواج بعدة طرق :بنتي يجب ان تبقى في عملها...وويجب ان لا تبتعد عني..
ويجب ان توفر لها كذا و كذا...والفيلا...
و الام تتفنن في عرقلة الزواج اولها حين تبدا في الافتخار ببنتها حين يزورها الخاطب وكانها
تقول لهم بنتي اميرة و انتم حثالة...ثم اذا مرت هاته على خير تبدا في النصائح العجيبة ..لبنتها...

والمجتمع قبل كل ذالك و زكاه واصبح من عبدة الشيطان و خدمه دون ان يحذر ودخل في جحر الضب

دون ان يشعر

فهاهو المجتمع يدمر نفسه بنفسه لان الشيطان علم بخطورة التفريق بين المرء وزوجه قبل او بعد الزواج
فجعلها اولوية لانها تدمر الشباب ثم العائلة ثم المجتمع
اقل ما يقال عن تعطيل زواج الشباب انه حرام لانه يدمر حياتهم و ينقص عطائهم ويجعلهم لا يتحكمون في اعصابهم
والراسخ في العلم الحكيم يعلم انه كبيرة سقط فيها الكل ....

.......الخ

فكل من لم يرفض هذا الوضع قد ساهم فيه بقدر يناله منه وزر
فهل لباس العروسة بالاف الجنيهات فرض واجب فرضه الكتاب و السنة ام فرضه الطاغوت الدجال....الذي
تسبونه وتطيعونه في تفس الوقت..؟؟






قد لا يتخيل احد زواجا دون لباس العروسة الابيض الفاخر لماذا...؟؟؟لان الشيطان جعلها سنة

واتحدى اي واحد يستطيع ان يرغب عن سنة الشيطان..؟؟
ولقد احاط بافكار الناس من كل جانب فاصبح القول و الفعل كله شيطاني حتى ولوكان القول خيرا
لان المقلد يرى الظاهر ويسير وراء المزخرف ويترك اللب الذي يبني الامم
ثم جعل الشيطان سنة اخرى عبر هوليوود ان احسن النساء هم عارضات الازياء الرقيقات
الرشيقات فهب كل العرب لاتباع هاته السنة الحميدة؟؟فاصبح الشباب يتكبر على السمينة  او حتى على

من يزيد وزنها على الخمسين ك وطولها المتر و ثمانية و سبعين...فاصبح لا يجد الزوجة ولو جال
سبعين مدينة والشابات يبحثن عن قصص الحب التي لن تجدها حتى تفهم ان لاحب و نعيم في سنة
شيطان رجيم

فهل يستطيع العرب ان يتزوجوا دون ان يتخيلوا احدى سيناريوهات هولييود في قصتهم كلا هي

سنة فرضها الشيطان واتحدى كل من يقول سأرغب عن سنة الشيطان

مثال بسيط كهذا يبين ان المجتمع مريييض والملتزم يريد التغيير ولكن بما املاه عليه الشيطان
فيريد ان يحرق كل شيئ حوله ولا يهمه نتيجة ما يراه هو تغييرا حتى ان كان من وحي الشيطان
لماذا:
لانه اختار اسهل الطرق فهو لا يستطيع الوفاء و الصبر على الشرط الرباني :لا تغيير دون
تغيير الانفس والتوبة و الانتباه للعيوب وهذا هو لب الامتحان فشل فيه الملتزم وغير الملتزم
وكل قصر و لم يصبر ولم ينتبه لحيل الشيطان ...على قدر البيئة و الظروف  التي عاشها
كل واحد يتغير الانفعال و رد الفعل و سبيل تعاطي الامور و فهمها على حسب التجارب
القصيرة التي مر بها ويظن هو انه اصبح احكم و اعلم الناس بعدها


وتلك الحكمة من تكرار قصة ابينا و سيدنا ادم عليه السلام في القران و..

لان اللباس يتغير ونفس القصة تتكرر  في كل واحد منا تظهر
فلا من آنس الغنى اصلح ولا من لبس الفقر افلح وكل في الشهوات يسبحون و عما غاب عنهم يبحثون
فالانسان لو اعطيته كل شيئ من نعم سيمل ذالك و يبحث عن شيئ اخر ولو اعطيت له الجنة لبحث
عن الشجرة......؟؟
ولماذا قتل ابن ادم الذي كانت كل الارض له منزوية مطوية مسخرة ..؟؟



وان كان كل واحد يرى العيب في غيره فماذا سنغير اذا..؟؟

و لا تغيير الا بالبحث عن الشيئ الذي وجب ان يتغير فان كان غيري هو الذي يجب ان يتغير
فانا لم اتغير
وان لم اجد في نفسي الشيئ الذي وجب ان يتغير فذالك الشيئ الذي يجب ان يتغير :تزكية النفس



وان كانت الاخت الكريمة ترى ان كلام لعلع لا حكمة فيه اقول ربما نعم و ربما لا ولكن:

هل الحكمة تحدها عقول البشر

وهل لا حكمة من قصة الخضر
عندما وصفت بالشيئ النكر
وهل هناك صدفة فيما الله قدر
وهل من الحكمة ان نتحاور مع شخص اشعل النار في البيت ونحن نحترق داخله

وما الحكمة الا دواء  تخرج لكل مريض نوعه الخاص به فاحيانا تكون الحكمة:



الحكمة ان تعطي الحل لمن فكر فيه و لم يجده
واحيانا
الحكمة ان تقول ما يفتح باب التفكر و التامل

و الحكمة ان تصمت حين تبلغ الفائدة

الحكمة ان تجعل الناس تجيب عن التساؤل دون ان تشعر
واحيانا
الحكمة ان تقول ما لا تعقيب عليه الا الشكر

الحكمة ان تقول ما يستحي اخر ان يزيد عليه

الحكمة لا تكون الا مع صدر منشرح وقلب باخونه فرح ولسان مرح

القلب السليم  مفتاح الحكمة و حسن الخلق مفتاح سلامة القلب وحب الله ورسوله مفتاح حسن الخلق

الحكمة ان تقول ما من قبل لم يسمع وتختار الانفع (برفع الياء)

الحكمة ان لا تنتظر النتيجة من اول كلمة

الحكمة ان تضع نفسك في حال من يستمع اليك

الحكمة في القياس بكل آي القران لا بآية ارى انها تبرر هواي

الحكمة في نتيجة كلامي و هدفه و فائدته فان لم يكن فالصمت خير

الحكمة يسقيها فعل الخير واجتناب الطعن في الغير

لا حكمة بدون حسن الاستماع

الحكمة ان تكون الكلمة في محلها و تختار لها الوقت و المكان  المناسب

الحكمة في علمك متى يكون الصمت خير من الكلام

الحكمة ما يرضي الجليل و يشافي العليل ويعين الحق على الباطل

الحكمة ان اتكلم حين يزداد الايمان و اسكت حين تغلب السيئات الحسنات

الحكمة  ان اخاطب كل واحد بلغته

الحكمة ان ارى كل المتكلمين احكم مني حتى يثبت الواقع اني استطيع ان اضيف على ما قالوا خيرا

حب المال و الاشتغال بالدنيا يذهب الحكمة

الحكمة ان احتكم بالعلماء الحكماء

الحكمة ان اعرف قبل ان اتكلم  واتكلم لأضيف للسامع ما لا يعلم و اعلم الزاوية التي منها يفهم

الحكمة ان تعرض عليك المسألة المعقدة فتحولها الى كلام بسيط يفهمه الجميع

الحكمة ان تحب الحكمة حتى ان لم تكن انت قائلها

الحكمة ان تقول في سطرين نفس ما يقوله الاخر في صفحتين وان تقول في صفحتين ما لا يستطيع الاخر

الرد عليه في سطرين

الحكمة ان تكون اخر من يتكلم و اول من يسمع

الحكمة ان تبني قصرا من كلامك كلمة كلمة وعندما يستوي ويزداد بهاءا تدعوا اليه جليسك فيحبه من النظرة الاولى

الحكمة ان تبحث دائما عن الاحسن و الابلغ و الانفع

الحكمة علمك ب:ما توفيقي الا بالله و.. الله المستعان

الحكمة ان لا تكلف الناس ما لا طاقة لهم به

الحكمة ان لا تتكلم الا حين تجد الاستماع فمن يعرض اليوم يحتاج الى الاستماع غدا

الحكمة ان اعترف بعلم من هو اعلم مني

الحكمة ان تعلم ان كل ما قدر الله حكمة

الحكمة ان نعلم الحكمة من كل اية  وحكمة الاية مع الاية والاية مع القران

الحكمة في معرفة منزلتنا الحقيقية لا المنزلة التي رفعتنا اليها النفس و الشياطين

الحكمة ان تكون للرحمن وليا وللشيطان دوما عصيا وان تصبح في حضرة العلماء صبيا

الحكمة ان ياتي الكلام بنتيجة دون ان يتخذ الى الزيغ وليجة

الحكمة اتباع الحكماء واجتناب السفهاء والفرح بالابتلاء وانتظار الفرج يقينا بعد الدعاء

الحكمة سلامة القلوب وترك الذنوب وقول مرغوب يشافي المكروب و يرقي المطبوب دون زيغ عما هو لله محبوب

الحكمة معرفة النفس والتطهر من الرجس باجتناب اللبس حتى تقبر الفتنة في الرمس

الحكمة ان تتقرب الى الله تعالى حتى تحس بما به لا يشعرون وتدخل للمسألة من ابواب متفرقة فتحيط بها من حيث لا يعلمون

وتنتظربيقين القميص طوال سنين الشدة حين يصبح الكل لا يبصرون

الحكمة حب الله تعالى و رسوله عليه الصلاة والسلام  فكل حب لا يمر على منبع الحب ليس الا كذب يكشف بعد نصب

فان التقت الناس في ذالك المنبع ستلتقي حتما في افكارها


وفقكم الله لما يحبه و يرضاه ولن اكون زائرا ثقيلا عليكم ففي هذا القدر كفاية ولست من الذين  يدخلون بيوتا
دون ترحاب اهلها




لان من يحسن الظن بالله تعالى يعلم علم اليقين ان كل ما قدر الله خير
ولست ادر لعل النصر طرق بابي فقلت له انصرف
ولست ادر لعل الودق كاد ان يربي زرعي فرددته بقلة استغفاري
ولست ادر لعل النور امامي   والمصباح كادت ان تغشاه الشوائب

فالعين نور والقلب سراجهاان  لم يكن بينها وبينه رين حاجب



 والان يا بعبع هيا لنرى ما الذي اعجبهم
في فيلم زنقة الستات لعل فيه حكمة او ....
بعبع  الله لا يزنق مؤمن  .....
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟   لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ I_icon_minitime24/1/2019, 5:50 pm

 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأخ الفاضل أبو اسماعيل (((حقاً هكذا يكون المعرف بارك الله فيك))) 
وتغيير اسمك في كل مرة،، أعتقد أنها فكرة غير صائب..
 بدليل يقع إلتباس وتشويش للقارئ، وشد الانتباه إلى المعرف لا إلى الموضوع.
خصوصاً أن يكون المعرف غريباً شيئا ما!
.
على كلٍّ .. أخي الكريم دخولي المنتدى الآن لكي فقط أعتذرك لك مرة أخرى  
أرجوا أن تقبل اعتذاري ''إني أراك من المحسنين'' و( عفا الله عما سلف ) 
.
(والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين )
(وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم ) 
.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك٠
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
ايقاف مؤقت
ايقاف مؤقت
رُقيَّة


لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟   لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ I_icon_minitime24/1/2019, 5:52 pm

رُقيَّة كتب:
 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأخ الفاضل أبو اسماعيل (((حقاً هكذا يكون المعرف بارك الله فيك))) 
وتغيير اسمك في كل مرة،، أعتقد أنها فكرة غير صائب..
 بدليل يقع إلتباس وتشويش للقارئ، وشد الانتباه إلى المعرف لا إلى الموضوع.
خصوصاً أن يكون المعرف غريباً شيئا ما!
.
على كلٍّ .. أخي الكريم دخولي المنتدى الآن لكي فقط أعتذرك لك مرة أخرى  
أرجوا أن تقبل اعتذاري ''إني أراك من المحسنين'' و( عفا الله عما سلف ) 
.
(والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين )
(وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم ) 
.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك٠
.
 تعديل الجملة = فكرة غير صائبة..
وجزاكم الله خيرا.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابو اسماعيل احمد بن خليل
زائر
Anonymous


لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد   لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ I_icon_minitime25/1/2019, 12:13 am

السلام عليكم و رحمة الله تعالى



الحمد لله الولي الحميد والصلاة والسلام على من بفضل الله جعل الناس احرارا بعد ان كانوا عبيد
بارك الله لك الاخت في مالك واهلك ورفع عنك همك و قضى حاجتك

سوء تفاهم بسيط يحدث لنا جميعا والحمد لله لا احمل شيئا لاي واحد كان بل بالعكس كل التدخلات قد تخدم الموضوع و تثريه

وجزاكم الله خيرا على ما تقدمونه



قد يستفسر احد عن ذالك التغيير الذي تكلمت عنه ويقول ان الاية:
إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ

تعني ان الله تعالى لا يغير ما بالناس من نعم و امن  حتى يتركوا الشكراو يميلوا الى الشرك
وذالك حق ولكن ما يقابله زوال النعم  يوجب عكس ذالك التوبة و الرجوع الى ما كنا عليه حين كنا اهلا للنصر و الامن و النعم
و ما كلام الله تعالى الا حكمة بالغة  يدرك العقل القاصر بعضها و يغيب عليه الكثير ولولم يكن كذالك لما تكرر ذالك

المعنى في كثير من الايات كل مرة تتضح زاوية نظر و هداية كلما اعاد المرء قراءة الاية ثانية و ثالثة..:

ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

 وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ

......

فان كان سبب تغيير نعم الله تعالى تغير  الشكر الى الجحود فليس لرجوعها الا حل واحد تغيير الانفس ثانية
و الرجوع الى الله تعالى و التوبة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الليثى
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
محمد الليثى


لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟   لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟ I_icon_minitime25/1/2019, 12:59 am

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
جزاك الله خيرا اخى الفاضل
وبارك فيك
ونفع بك
واحسن اليك 
وجزى الله خيرا الاخت رقيه
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
لمن يريد ان يعرف متى النصر و التمكين..؟؟
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:تستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المؤمنين والمؤمنات :: {{{{{{{{{{منتدى المؤمنين والمؤمنات العام}}}}}}}}}} :: منتدى الحوار اعضاء وزوار-
إرسال موضوع جديد   إرسال مساهمة في موضوعانتقل الى: